হজরত আনাস বিন মালিক (রা.) বর্ণনা করেন, একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে জিবরাইল (আ.) আগমন করেন, তখন তাঁর পাশে ছিলেন হজরত খাদিজা (রা.)। জিবরাইল (আ.) নবী করিম (সা.)-কে বললেন যে, আল্লাহ তায়ালা নিজেই খাদিজা (রা.)-কে সালাম পাঠিয়েছেন। এটি ছিল তাঁর প্রতি আল্লাহর বিশেষ সম্মান ও ভালোবাসার প্রকাশ।

• হজরত খাদিজা (রা.) জবাবে বলেন, “ইন্নাল্লাহা হুয়াস সালাম, ওয়া আলা জিবরিলাস সালাম, ওয়া আলাইকাস সালাম, ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকুহ।”

• এর অর্থ, “নিশ্চয় আল্লাহ সেই সত্তা যিনি সালাম ও শান্তির অধিকারী, জিবরাইলের ওপর সালাম, আপনার ওপরও সালাম ও আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক।”

• এই ঘটনা আল্লাহর প্রেরিত সালামের একমাত্র উদাহরণ হিসেবে ইসলামী ইতিহাসে বিখ্যাত।

• এটি হজরত খাদিজা (রা.)-এর মর্যাদা, ঈমান, ও মহান চরিত্রের স্বীকৃতি প্রকাশ করে।

• বুখারি ও নাসায়ি গ্রন্থে এই ঘটনার বিস্তারিত বর্ণনা পাওয়া যায়।

• উল্লেখযোগ্য যে, হজরত আয়েশা (রা.)-কে জিবরাইল (আ.) নিজে সালাম দিয়েছেন, তবে আল্লাহ সরাসরি সালাম পাঠাননি, যা খাদিজা (রা.)-এর বিশেষত্বকে আরও স্পষ্ট করে।

পবিত্র কুরআনের ১৬তম সূরা ‘আন-নাহল’ (النحل) মানবজাতিকে আল্লাহর অনুগ্রহ, সৃষ্টির বৈচিত্র্য এবং প্রাকৃতিক ব্যবস্থার মাধ্যমে শিক্ষা দেয়। এই সূরার নামকরণ করা হয়েছে মৌমাছি (নাহল)-এর নামে, কারণ এতে মৌমাছির জীবনধারা ও কর্মের মাধ্যমে আল্লাহর ক্ষমতা ও প্রজ্ঞা তুলে ধরা হয়েছে।

১. সূরাটি মক্কায় অবতীর্ণ, এবং এতে আল্লাহর অসংখ্য নিয়ামতের উল্লেখ রয়েছে।
২. ৬৮ ও ৬৯ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তাআলা মৌমাছিকে নির্দেশ দেন, যাতে সে পাহাড়, গাছপালা ও মানুষের নির্মিত স্থানে ঘর তৈরি করে।
৩. এসব আয়াতে মৌমাছির অতুলনীয় কর্মদক্ষতা ও আল্লাহপ্রদত্ত প্রেরণার কথা বর্ণিত হয়েছে।
৪. মৌমাছির তৈরি মধুকে আল্লাহ “মানুষের জন্য নিরাময়” হিসেবে ঘোষণা করেছেন।
৫. এই সূরার মাধ্যমে আল্লাহর সৃষ্টি ও প্রাকৃতিক ব্যবস্থার মধ্যে তাঁর অসীম জ্ঞান ও পরিকল্পনা প্রতিফলিত হয়েছে।
৬. ‘আন-নাহল’ সূরা মানুষকে আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা, চিন্তাশীলতা ও অনুধাবনের আহ্বান জানায়।
৭. মৌমাছির উদাহরণের মাধ্যমে সূরাটি শেখায় যে সুশৃঙ্খলতা, পরিশ্রম ও উপকারিতা আল্লাহপ্রদত্ত একটি গুণ।
৮. তাই এই সূরাকে প্রায়ই “আল্লাহর নিয়ামত ও সৃষ্টির জ্ঞানভিত্তিক সূরা” বলা হয়ে থাকে।

খন্দকের যুদ্ধ ইসলামি ইতিহাসে এক গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়, যা আহযাবের যুদ্ধ নামেও পরিচিত। এই যুদ্ধ মদিনার প্রতিরক্ষায় নবী করিম (সা.)-এর কৌশলগত প্রজ্ঞা ও সাহাবিদের ত্যাগের সাক্ষ্য বহন করে।

• মদিনা নগরীর তিন দিক প্রাকৃতিকভাবে খেজুরবাগান ও পাহাড় দ্বারা সুরক্ষিত ছিল।

• চতুর্থ দিকটি ছিল উন্মুক্ত, যেখান দিয়ে শত্রু আক্রমণের সম্ভাবনা ছিল সবচেয়ে বেশি।

• এই উন্মুক্ত দিক রক্ষার জন্য হজরত সালমান ফারসি (রা.) পরিখা খননের পরামর্শ দেন, যা মূলত পারস্যদের যুদ্ধকৌশল ছিল।

• নবী করিম (সা.) তার পরামর্শ গ্রহণ করে সাহাবিদের নিয়ে খন্দক বা পরিখা খনন শুরু করেন।

• পরিখার প্রশস্ততা এমনভাবে নির্ধারণ করা হয় যাতে কোনো ঘোড়া বা উট লাফিয়ে তা পার হতে না পারে।

• এই কৌশল শত্রুদের অগ্রযাত্রা থামিয়ে দেয় এবং মুসলমানদের বিজয়ের পথ সুগম করে।

• খন্দকের যুদ্ধ প্রমাণ করে যে ইসলামে যুদ্ধ কেবল শক্তির নয়, বুদ্ধিমত্তা ও পরিকল্পনার বিষয়ও।