ইসলামের প্রথম শহীদদের মধ্যে পুরুষ ও নারীর পৃথক পরিচয় ইতিহাসে বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। হযরত হারিস ইবনে আবি হালা (রাঃ) ছিলেন ইসলামের পথে শহীদ হওয়া প্রথম পুরুষ সাহাবি, যিনি নবী করিম (সা.)-এর ঘনিষ্ঠজন ছিলেন। অপরদিকে, ইসলামের প্রথম শহীদ হিসেবে স্বীকৃতি পেয়েছেন এক সাহসী নারী, হযরত সুমাইয়া বিনতে খাব্বাত (রাঃ)।

• হযরত সুমাইয়া (রাঃ) ইসলামের শুরুতে মক্কায় নির্যাতিত মুসলিমদের অন্যতম ছিলেন।

• তিনি ইসলামের প্রতি দৃঢ় বিশ্বাস ও অবিচল সাহসের কারণে আবু জাহলের হাতে নির্মমভাবে শাহাদাত বরণ করেন।

• তাঁর স্বামী ইয়াসির (রাঃ) ও পুত্র **আম্মার (রাঃ)**ও ইসলামের প্রথম যুগের নির্যাতিত সাহাবিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

• হযরত সুমাইয়া (রাঃ)-এর শহীদত্ব প্রমাণ করে যে, নারীও ইসলামের পথে ত্যাগ ও সাহসিকতার উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত স্থাপন করেছেন।

• ইসলামের ইতিহাসে এই ঘটনা মুসলিম সমাজে ঈমান, ধৈর্য ও ত্যাগের এক অনুপ্রেরণামূলক নিদর্শন হিসেবে অমর হয়ে আছে।

‘কিতাব আত তাসরিফ’ ইসলামী স্বর্ণযুগের চিকিৎসাবিজ্ঞানে এক গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ, যা আধুনিক চিকিৎসাবিজ্ঞানের বিকাশে মৌলিক ভূমিকা পালন করেছে। এটি চিকিৎসাবিজ্ঞানের বিভিন্ন শাখাকে সুসংগঠিতভাবে উপস্থাপন করেছে।

১. ‘কিতাব আত তাসরিফ’ একটি চিকিৎসা বিষয়ক বিশ্বকোষ, যা চিকিৎসাবিজ্ঞানের প্রায় সব শাখা নিয়ে রচিত।
২. গ্রন্থটির রচয়িতা হলেন আবুল কাসিম আল-জাহরাভি (Abul Qasim al-Zahrawi), যিনি একজন খ্যাতনামা শল্যচিকিৎসক ও সার্জন ছিলেন।
৩. এতে শল্যচিকিৎসা, ওষুধ প্রস্তুতকরণ, শরীরবিদ্যা, দাঁতের যত্ন এবং পুষ্টিবিজ্ঞান সম্পর্কিত বিস্তারিত আলোচনা রয়েছে।
৪. আল-জাহরাভি তাঁর গ্রন্থে বিভিন্ন শল্যচিকিৎসার পদ্ধতি ও প্রয়োজনীয় যন্ত্রপাতির চিত্র সংযোজন করেন, যা সে সময়ে এক অনন্য উদ্ভাবন ছিল।
৫. এই বই চিকিৎসাবিজ্ঞানের ইতিহাসে প্রথম ব্যবহারিক সার্জিক্যাল নির্দেশিকা হিসেবে স্বীকৃত।
৬. ‘কিতাব আত তাসরিফ’ পরবর্তীকালে ইউরোপীয় চিকিৎসাশাস্ত্রেও গভীর প্রভাব ফেলেছিল, এবং শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে এটি চিকিৎসকদের পাঠ্যপুস্তক হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে।

ওয়ারাকা বিন নওফেল ছিলেন জ্ঞানী ও ধর্মীয় গ্রন্থসমূহে পারদর্শী ব্যক্তি। তিনি ইবরানী (হিব্রু) ভাষায় লেখালেখি ও অনুবাদে দক্ষ ছিলেন। আল্লাহর তাওফীকে তিনি ইঞ্জিলকে ইবরানী ভাষায় অনুবাদ করতেন, যা তার জ্ঞান ও প্রজ্ঞার প্রতিফলন।

পয়েন্ট আকারে—

• ওয়ারাকা বিন নওফেল ছিলেন হযরত খাদিজা (রা.)-এর চাচাতো ভাই এবং প্রাক-ইসলামিক যুগে একেশ্বরবাদে বিশ্বাসী ছিলেন।

• তিনি ইবরানী বা হিব্রু ভাষায় লিখতে জানতেন।

• আল্লাহর অনুপ্রেরণায় তিনি ইঞ্জিলকে ইবরানী ভাষায় অনুবাদ করতেন।

• ইবরানী ও হিব্রু ভাষা মূলত একই ভাষা, শুধু নামের পার্থক্য রয়েছে।

• প্রশ্নে যদি “ইবরানী ভাষা” উল্লেখ থাকে, সেটিই সঠিক উত্তর; আর যদি না থাকে, তবে “হিব্রু ভাষা”ই যথার্থ উত্তর হবে।