রাসুল (সঃ) তাঁর অসাধারণ সততা, ন্যায়নিষ্ঠা ও বিশ্বস্ততার কারণে ‘আল-আমিন’ উপাধিতে ভূষিত হন। সমাজে তিনি ছিলেন এমন একজন ব্যক্তি, যাঁর প্রতি সবাই সম্পূর্ণ আস্থা রাখত।

• তিনি সত্যবাদিতা ও আমানতদারিতার জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন।

• শত্রু-মিত্র নির্বিশেষে সবাই তাঁর কাছে মূল্যবান সম্পদ গচ্ছিত রাখত, কারণ তাঁরা জানত, নবী (সঃ) কখনো বিশ্বাসভঙ্গ করবেন না।

• ব্যবসা-বাণিজ্য, সামাজিক আচরণ ও ব্যক্তিগত জীবনে তিনি সর্বদা সততা ও ন্যায়পরায়ণতা বজায় রাখতেন।

• তাঁর এই গুণাবলি মক্কার সমাজে তাঁকে বিশ্বস্ত ও নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিত্ব হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করে।

• ‘আল-আমিন’ উপাধি ইসলামী ইতিহাসে তাঁর নৈতিক আদর্শ ও চরিত্রের উৎকর্ষের প্রতীক হিসেবে আজও সমাদৃত।

উকাজ ছিল মক্কার নিকটবর্তী এক গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্যিক ও সাংস্কৃতিক মেলা, যা প্রাচীন আরব সমাজে বিশেষ মর্যাদা লাভ করেছিল। এটি বছরে নির্দিষ্ট সময়ে অনুষ্ঠিত হতো এবং আরবের বিভিন্ন কাবিলা এতে অংশগ্রহণ করত।

• এটি মূলত জাহেলী যুগের (Pre-Islamic Arabia) এক বিখ্যাত মিলনমেলা, যেখানে বাণিজ্য, সাহিত্য ও সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সমন্বয় ঘটত।

• মেলায় বিভিন্ন কাবিলার মানুষ এসে বাণিজ্যিক লেনদেন করত এবং নিজেদের কবিতা ও সাহিত্যকর্ম উপস্থাপন করত।

• এখানে কবিতা পাঠ ও সাহিত্য প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হতো, যা আরবদের সামাজিক মূল্যবোধ, বীরত্ব ও নৈতিকতা প্রকাশের মাধ্যম ছিল।

• ইম্বার, হামসা, আমর ইবন কাব, আমর ইবন আব্দুল্লাহ প্রমুখ খ্যাতনামা কবিরা তাঁদের কাব্য এখানে আবৃত্তি করতেন।

• এই মেলা আরব সমাজে কাব্য ও ভাষাশিল্পের বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

• উকাজের মাধ্যমে আরব জাতি সাংস্কৃতিক ঐক্য, ভাষাগত উৎকর্ষ ও সাহিত্যিক পরিচিতি অর্জন করেছিল।

ইসলামী আইনে মৃত ব্যক্তির সম্পত্তি বণ্টনের আগে কিছু নির্দিষ্ট দায়িত্ব পালন করা বাধ্যতামূলক। প্রথমেই মৃত ব্যক্তির দাফন-কাফনের সব খরচ তার সম্পত্তি থেকেই পরিশোধ করতে হয়। এরপর বাকি সম্পদ থেকে অন্যান্য বিষয়গুলো সম্পন্ন করা হয়।

১. দাফন-কাফনের খরচ প্রথমে পরিশোধ করতে হয়, কারণ এটি মৃত ব্যক্তির প্রতি সমাজ ও পরিবারের ধর্মীয় দায়িত্ব।
২. এরপর যদি ঋণ থাকে, তবে সেই ঋণ পরিশোধ করতে হয়।
৩. ঋণ পরিশোধের পর মৃত ব্যক্তি যদি কোনো ওসিয়ত করে যান, তা সম্পত্তির এক-তৃতীয়াংশ সীমার মধ্যে পূরণ করা হয়।
৪. উপরোক্ত সব দায়িত্ব পালন শেষে অবশিষ্ট সম্পত্তি উত্তরাধিকারীদের মধ্যে শরিয়াহ অনুযায়ী বণ্টন করা হয়।
৫. এ নিয়মের মাধ্যমে ইসলামী আইন সম্পদের ন্যায্য ব্যবহার ও সামাজিক ন্যায়বিচার নিশ্চিত করে।