ফাতরাতুল ওহী বলতে বোঝায় নবুয়তের সূচনাকালে ওহী নাযিলের পর কিছু সময়ের জন্য ওহী বন্ধ থাকার সময়কালকে। এটি ছিল রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর জীবনের এক গুরুত্বপূর্ণ ও মানসিকভাবে কঠিন অধ্যায়, যখন ওহী নাযিল হওয়া হঠাৎ বন্ধ হয়ে যায় এবং নবীজী গভীর চিন্তা-ভাবনায় নিমগ্ন হন।

• এই সময়কালকে সাধারণভাবে ৩ বছর বলে উল্লেখ করা হয়।

• ওহী বন্ধ থাকার ফলে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর হৃদয়ে আল্লাহর প্রতি গভীর আকুলতা ও প্রত্যাশা সৃষ্টি হয়।

• এটি নবুয়তের দায়িত্ব পালনের আগে আত্মিক প্রস্তুতি ও ধৈর্যের পরীক্ষা হিসেবে বিবেচিত।

• ফাতরাতুল ওহীর পর যখন ওহী পুনরায় নাযিল হতে শুরু করে, তখন নবীজী আরও দৃঢ় ও স্থিরচিত্তে দাওয়াতি দায়িত্ব গ্রহণ করেন।

• এই সময়টি ইসলামী ইতিহাসে নবীজীর আত্মবিশ্বাস, সহনশীলতা ও ঈমানের দৃঢ়তার প্রতীক হিসেবে গণ্য হয়।

হাদীস বর্ণনার ধারাবাহিকতাকে সনদ (سند) বলা হয়, যা হাদীস বিজ্ঞানের একটি মৌলিক উপাদান। এটি হাদীসের বিশ্বাসযোগ্যতা নির্ধারণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

• সনদ হলো হাদীস বর্ণনার সূত্র বা পরম্পরা, যা নবী করিম (সঃ) থেকে শুরু হয়ে একের পর এক বর্ণনাকারীর মাধ্যমে সংকলক পর্যন্ত পৌঁছায়।

• প্রত্যেক বর্ণনাকারীর বিশ্বাসযোগ্যতা, স্মৃতি ও সততা যাচাই করে সনদের মান নির্ধারণ করা হয়।

• সনদ বিশ্লেষণের মাধ্যমে জানা যায়, একটি হাদীস সহীহ, হাসান, দাঈফ বা মওযু কোন শ্রেণিতে অন্তর্ভুক্ত।

• ইসলামী বিদ্যায় এটি এমন এক বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি, যা ইতিহাসে জ্ঞান সংরক্ষণের সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ব্যবস্থা হিসেবে স্বীকৃত।

• সুতরাং, সনদ হাদীস বিজ্ঞানে বিশ্বাসযোগ্যতা ও প্রামাণিকতার মূল ভিত্তি।

সূরা ফাতিহা কোরআনের সূচনা সূরা, যা ইসলামের মূল শিক্ষার সারাংশ ধারণ করে এবং তাই একে “উম্মুল কোরআন” বা “কোরআনের মা” বলা হয়।

1. এটি কোরআনের প্রথম সূরা, যা প্রত্যেক নামাজে পাঠ করা বাধ্যতামূলক।

2. সূরাটিতে আল্লাহর প্রশংসা, তাওহিদ, রহমত, বিচার দিবস ও পথনির্দেশনা—এই সব মৌলিক বিষয় সংক্ষেপে প্রকাশ পেয়েছে।

3. এটি মানুষের আল্লাহর প্রতি আনুগত্য ও দিকনির্দেশনা প্রার্থনার প্রতীক।

4. সূরা ফাতিহার প্রতিটি আয়াতে আকিদা, ইবাদত ও নৈতিকতার মূল শিক্ষা প্রতিফলিত হয়েছে।

5. এই সূরা কোরআনের সম্পূর্ণ বার্তার সংক্ষিপ্ত রূপ, যা মুসলমানের বিশ্বাস ও জীবনের কেন্দ্রবিন্দু।