ইসলামী খেলাফত রাষ্ট্র এমন একটি শাসনব্যবস্থা যা আল্লাহর নির্দেশনা ও নববী আদর্শ অনুসারে সমাজ ও রাষ্ট্র পরিচালনা করে। এর মূল উদ্দেশ্য হলো মানুষের মাঝে ন্যায়, সমতা ও আল্লাহর দীন প্রতিষ্ঠা করা।

১. খেলাফত রাষ্ট্রের অন্যতম দায়িত্ব ইসলাম প্রচার ও দাওয়াতের প্রসার ঘটানো, যাতে মানবজাতি সত্য ও ন্যায়ের পথে পরিচালিত হয়।
২. এটি সামাজিক ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করে, যেখানে প্রত্যেক নাগরিকের অধিকার সংরক্ষিত থাকে।
৩. রাষ্ট্রের ধর্মীয় ও রাজনৈতিক ব্যবস্থা পরস্পর সম্পর্কিত, কারণ উভয় ক্ষেত্রেই আল্লাহর বিধান কার্যকর করা হয়।
৪. কুরআন ও সুন্নাহকে প্রশাসনিক ও বিচারব্যবস্থার ভিত্তি হিসেবে গ্রহণ করা হয়।
৫. খেলাফত রাষ্ট্র দারিদ্র্য দূরীকরণ, ন্যায়বিচার ও জনকল্যাণমূলক কার্যক্রম বাস্তবায়নের মাধ্যমে সমাজে ভারসাম্য আনে।
৬. এটি নৈতিকতা ও চরিত্র গঠনের মাধ্যমে আত্মিক শুদ্ধতা ও সামাজিক ঐক্য প্রতিষ্ঠা করে।
৭. রাষ্ট্রের লক্ষ্য হলো আল্লাহর মনোনীত দীন (ইসলাম) সংরক্ষণ, রক্ষা ও বিশ্বব্যাপী প্রচার করা।
৮. খেলাফত ব্যবস্থার মাধ্যমে সমাজে সত্য, ন্যায়, সাম্য ও শান্তি প্রতিষ্ঠিত হয়, যা ইসলামী সভ্যতার মূল ভিত্তি।

‘আমুল ফিল’ অর্থাৎ ‘হাতির বছর’ ইসলামি ইতিহাসে এক গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা নির্দেশ করে। এই বছরে ইয়েমেনের শাসক আব্রাহা কাবা ধ্বংসের উদ্দেশ্যে হস্তীবাহিনীসহ মক্কার দিকে অগ্রসর হন। তবে আল্লাহ তাআলা তাঁর কুদরতে ছোট ছোট আবাবিল পাখি পাঠান, যারা পাথরের দ্বারা সেই বাহিনীকে ধ্বংস করে দেয়।

• এই ঘটনাটি ‘সুরা আল-ফিল’-এ বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।

• ঘটনাটি ৫৭০ খ্রিষ্টাব্দে সংঘটিত হয়।

• একই বছরে রাসুলুল্লাহ (সা.) জন্মগ্রহণ করেন, তাই এ বছরটি তাঁর জন্মবছর হিসেবে বিখ্যাত।

• এই ঘটনার মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা কাবা শরিফের পবিত্রতা ও সংরক্ষণ স্বয়ং তাঁর পক্ষ থেকে নিশ্চিত করেন।

• সূত্র: যাদুল মা‘আদ (১/৭৬) এবং সুবুল হুদা ওয়ার রাশাদ ফি সিরাতে খাইরিল ইবাদ (১/৩৩৪–৩৩৫)।

বাইয়াতে রিদওয়ান ছিল ইসলামী ইতিহাসের এক গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা, যা ঘটে হুদায়বিয়ার সময়। এর প্রেক্ষাপট ছিল মক্কার কুরাইশদের দ্বারা হযরত উসমান (রা.)-কে মক্কায় প্রবেশের অনুমতি না দেওয়া। এতে মক্কা ও মদিনার মধ্যে তীব্র উত্তেজনা সৃষ্টি হয়।

• নবী মুহাম্মদ (সা.) হযরত উসমান (রা.)-কে দূত হিসেবে মক্কায় পাঠান শান্তিপূর্ণ আলোচনার জন্য।

• তাঁর ফিরে আসতে বিলম্ব হওয়ায় গুজব ছড়িয়ে পড়ে যে উসমান (রা.) শহিদ হয়েছেন, যা মুসলমানদের মধ্যে গভীর ক্ষোভের সৃষ্টি করে।

• এই পরিস্থিতিতে নবী (সা.)-এর নির্দেশে প্রায় ১৪০০ সাহাবি বাবলা গাছের নিচে শপথ (বাইয়াত) গ্রহণ করেন, যে তারা হযরত উসমান (রা.)-এর হত্যার প্রতিশোধ নেবেন।

• এই শপথই ইতিহাসে পরিচিত ‘বাইয়াতে রিদওয়ান’ নামে, যার অর্থ আল্লাহর সন্তুষ্টির বাইয়াত।

• কুরআনে সূরা আল-ফাতহে এই ঘটনার উল্লেখ আছে, যেখানে আল্লাহ তাআলা বলেন যে, যারা এই বাইয়াত গ্রহণ করেছিলেন, আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছিলেন।