বাংলা ভাষায় যৌগিক বাক্য এমন একটি গঠন যেখানে দুটি বা ততোধিক সরল বা মিশ্র বাক্য সমন্বিত হয়ে একটি সম্পূর্ণ বাক্য তৈরি করে। এখানে প্রত্যেকটি বাক্য স্বতন্ত্র অর্থ বহন করে এবং তারা পরস্পর নিরপেক্ষ থাকে। এই বাক্যগুলো সাধারণত এবং, ও, কিন্তু, অথবা, অথচ, কিংবা, বরং, তথাপি ইত্যাদি অব্যয় দ্বারা যুক্ত হয়।

• উদাহরণ:

  • নেতা জনগণকে উৎসাহিত করলেন বটে, কিন্তু কোনো পথ দেখাতে পারলেন না।

  • বস্ত্ৰ মলিন কেন, কেহ জিজ্ঞাসা করিলে সে ধোপাকে গালি পাড়ে, অথচ ধৌত বস্ত্রে তাহার গৃহ পরিপূর্ণ।

  • উদয়াস্ত পরিশ্রম করব, তথাপি অন্যের দ্বারস্থ হব না।

উৎস: 

যৌগিক ও রূঢ়ি/যোগরূঢ় শব্দ

1. যৌগিক শব্দ

   • ব্যুৎপত্তিগত ও ব্যবহারিক অর্থ একই ধরনের শব্দ।

   • উদাহরণ: গায়ক, দৌহিত্র, কর্তব্য, বাবুয়ানা, চিকামারা, মধুর, শয়ন, গুণবান।

2. রূঢ়ি শব্দ

   • মূল শব্দের অর্থ অনুসরণ না করে নতুন বা ভিন্ন অর্থ গ্রহণ করা।

   • উপসর্গ বা প্রত্যয় যোগে গঠিত হতে পারে।

3. যোগরূঢ় শব্দ

   • সমাসনিষ্পন্ন হলেও পদসমূহের মূল অর্থ অনুসরণ না করে নতুন অর্থ প্রকাশ করে।

যৌগিক শব্দ

সংজ্ঞা:
যে সকল শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ ও ব্যবহারিক অর্থ একই রকম, সেগুলোকে যৌগিক শব্দ বলে।

উদাহরণ:

• গায়ক = গৈ + ণক → গান করে যে

• কর্তব্য = কৃ + তব্য → যা করা উচিত

• বাবুয়ানা = বাবু + আনা → বাবুর ভাব

• মধুর = মধু + র → মধুর মতো মিষ্টি গুণযুক্ত

• দৌহিত্র = দুহিতা + ষ্ণ্য → কন্যার পুত্র, নাতি

• চিকামারা = চিকা + মারা → দেওয়ালের লিখন

যোগরূঢ় শব্দ

সংজ্ঞা:
সমাস নিষ্পন্ন শব্দের পদসমূহের মূল অর্থ সম্পূর্ণভাবে অনুসরণ না করে কোনো বিশেষ অর্থ গ্রহণ করলে তাকে যোগরূঢ় শব্দ বলা হয়।

উদাহরণ:

• মহাযাত্রা → ব্যুৎপত্তিগত অর্থ: 'মহাসমারোহে যাত্রা', ব্যবহারিক অর্থ: মৃত্যু

• জলধি → ব্যুৎপত্তিগত অর্থ: 'জল ধারণ করে এমন', ব্যবহারিক অর্থ: সমুদ্র

• রাজপুত → ব্যুৎপত্তিগত অর্থ: 'রাজার পুত্র', ব্যবহারিক অর্থ: জাতি বিশেষ

• পঙ্কজ → ব্যুৎপত্তিগত অর্থ: 'পঙ্কে জন্মে যা', ব্যবহারিক অর্থ: পদ্মফুল