‘স্ব + ঈর = স্বৈর’ — এটি স্বরসন্ধির একটি উদাহরণ, যেখানে দুটি স্বরবর্ণ মিলিত হয়ে নতুন ধ্বনি তৈরি করে। এই ক্ষেত্রে ‘অ + ঈ = ঐ’ হওয়ায় গঠিত রূপ দাঁড়ায় স্বৈর।

• এটি নিপাতনে সিদ্ধ স্বরসন্ধি, অর্থাৎ এমন এক ধরনের সন্ধি, যা নিয়মে নয়, প্রয়োগে সিদ্ধ বা প্রচলিতভাবে গৃহীত।

• সাধারণত নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধিতে ব্যাকরণিক সূত্র কঠোরভাবে প্রযোজ্য নয়; বরং প্রচলিত ভাষার রূপ অনুযায়ী শব্দগঠন ঘটে।

• এখানে ‘স্ব’ এবং ‘ঈর’ আলাদা শব্দাংশ হলেও মিলিত হয়ে ‘স্বৈর’ রূপে পরিণত হয়েছে, যা অর্থ ও উচ্চারণের স্বাভাবিক রূপে গ্রহণযোগ্য।

• ‘স্বৈর’ শব্দটি পরবর্তীতে ‘স্বৈরাচার’, ‘স্বৈরনীতি’, ‘স্বৈরশাসন’ প্রভৃতি শব্দের মূলধারায় ব্যবহৃত হয়েছে।

স্বরধ্বনি + ব্যঞ্জনধ্বনি প্রক্রিয়ায়, স্বরধ্বনির পরে যদি ‘ছ’ থাকে, তা দ্বিত্ব হয়, অর্থাৎ ‘ছ’-এর বদলে ‘চ্ছ’ ব্যবহৃত হয়।

উদাহরণ:

• পরি + ছদ → পরিচ্ছদ

• বি + ছেদ → বিচ্ছেদ

• বি + ছিন্ন → বিচ্ছিন্ন

‘মতৈক্য’ শব্দের সঠিক সন্ধিবিচ্ছেদ মত + ঐক্য। অ/আ এরপরে এ/ঐ থাকলে উভয়ে মিলে ঐ হয় এবং তা ‘অ/আ’ - র আগের ব্যঞ্জনের সঙ্গে যুক্ত হয়। অ + এ = ঐ, জন + এক = জনৈক, হিত + এষী = হিতৈষী, সর্ব + এব = সর্বৈব, অ + ঐ = ঐ, মত + ঐক্য = মতৈক্য, অতুল + ঐশ্বর্য = অতুলৈশ্বর্য