• ‘শুভেচ্ছা’ শব্দটি প্রত্যয়যোগে গঠিত নয়। এটি সন্ধি সাধিত শব্দ।

• সন্ধি নিয়ম অনুসারে, ‘অ’ বা ‘আ’-কারের পরে ‘ই’ বা ‘ঈ’-কার এলে, উভয় মিলিত হয়ে ‘এ’-কার তৈরি করে।
  উদাহরণ:

  • শুভ + ইচ্ছা = শুভেচ্ছা

অন্যদিকে:

• তন্বী (তনু + ঈ) — এটি প্রত্যয় ও সন্ধি উভয় সাধিত শব্দ।

• সভাসদ (সভা + সদ), ফলবান (ফল + বান) — এগুলো শুধুমাত্র প্রত্যয়যোগে গঠিত শব্দ।

সর্বাধিক গ্রহণযোগ্য উত্তর: ‘শুভেচ্ছা’

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি, নবম-দশম শ্রেণি (২০২২ সংস্করণ)

অন - প্রত্যয়ান্ত শব্দগুলো সাধারণ ক্রিয়াবাচক বিশেষ্যরূপে ব্যবহৃত হয়। যেমন: শ্রবণ = √শ্রু + অন (কৃৎ প্রত্যয়)

শব্দের প্রত্যয় ও তাৎপর্য

শব্দের উদাহরণ:

• বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান অনুযায়ী,

  • ‘সর্বাঙ্গীণ’ শব্দের গঠন হলো সর্বাঙ্গ + ঈন।

  • অর্থ: সর্বাঙ্গব্যাপী (প্রতি দিকে ছড়িয়ে থাকা বা সব অংশে উপস্থিত)।

প্রত্যয় (Suffix):

• শব্দ বা ধাতুর পরে এমন কিছু অংশ যুক্ত হলে যা নিজে কোনো অর্থ বহন করে না কিন্তু নতুন শব্দ তৈরি করে, সেটাকে প্রত্যয় বলে।

• উদাহরণ:

  • বাঘ + আ → বাঘা

  • দিন + ইক → দৈনিক

  • দুল্ + অনা → দোলনা

  • কৃ + তব্য → কর্তব্য

তদ্ধিত প্রত্যয় (Taddhita Suffix):

• কোনো শব্দের পরে যুক্ত প্রত্যয় যদি মূল শব্দের অর্থের সাথে নতুন অর্থ যোগ করে, তবে তাকে তদ্ধিত প্রত্যয় বলে।

• তদ্ধিত প্রত্যয় দ্বারা তৈরি শব্দকে বলা হয় তদ্ধিতান্ত শব্দ।

• উদাহরণ:

  • ‘আ’ এবং ‘ইক’ হলো তদ্ধিত প্রত্যয়।

  • তাই ‘বাঘা’ ও ‘দৈনিক’ হলো তদ্ধিতান্ত শব্দ।

কৃৎপ্রত্যয় (Krit Suffix):

• ধাতুর পরে যুক্ত যে প্রত্যয়গুলি মূল ক্রিয়ার অর্থকে নতুনভাবে বাস্তবায়িত করে, সেগুলোকে কৃৎপ্রত্যয় বলে।

• কৃৎপ্রত্যয় দিয়ে তৈরি শব্দকে বলা হয় কৃদন্ত শব্দ।

• উদাহরণ:

  • ‘অনা’ এবং ‘তব্য’ হলো কৃৎপ্রত্যয়।

  • তাই ‘দোলনা’ ও ‘কর্তব্য’ হলো কৃদন্ত শব্দ।

উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান, প্রমিত বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মাণ (৯ম–১০ম শ্রেণি, ২০২১).