বাংলা ভাষায় অনেক শব্দ আছে যেগুলো উচ্চারণে কাছাকাছি হলেও অর্থে সম্পূর্ণ ভিন্ন। এগুলো সঠিকভাবে ব্যবহার না করলে বাক্যের অর্থ বদলে যেতে পারে। নিচে কিছু গুরুত্বপূর্ণ শব্দজোড় দেওয়া হলো—

• ধুম অর্থ প্রাচুর্য।

• ধূম অর্থ ধোঁয়া।

• দৃপ্ত অর্থ বলিষ্ঠ।

• দীপ্ত অর্থ উজ্জ্বল।

• দেশ অর্থ রাজ্য।

• দ্বেষ অর্থ হিংসা।

• ধরণ অর্থ ধরা।

• ধরন অর্থ প্রকার।

• ধাতৃ অর্থ বিধাতা।

• ধাত্রী অর্থ দাই।

• ধাপ অর্থ সিঁড়ির সোপান।

• দাপ অর্থ দাপট।

• ধোয়া অর্থ ধৌত।

• ধোঁয়া অর্থ ধূম।

• নভ অর্থ আকাশ।

• নব অর্থ নতুন।

উৎস: 

‘কলমবাজ’ শব্দের ‘বাজ’ একটি বিদেশি তদ্ধিত প্রত্যয়।

তদ্ধিত প্রত্যয় হলো এমন প্রত্যয়, যা শব্দের শেষে যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ গঠন করে। উদাহরণস্বরূপ—

• লাজ + উক = লাজুক,

• বড় + আই = বড়াই,

• ঘর + আমি = ঘরামি।

বাংলা ভাষায় তদ্ধিত প্রত্যয় তিন প্রকার—
১. বাংলা তদ্ধিত প্রত্যয়,
২. বিদেশি তদ্ধিত প্রত্যয়,
৩. তৎসম বা সংস্কৃত তদ্ধিত প্রত্যয়।

বিদেশি তদ্ধিত প্রত্যয়ের উদাহরণসমূহ—

• বাজ (অর্থ: দক্ষ): কলমবাজ, ধড়িবাজ, ধোঁকাবাজ।

• বন্দি (উৎপত্তি: ফারসি ‘বন্দ্’): জবানবন্দি, সারিবন্দি, নজরবন্দি, কোমরবন্দ।

• সই (অর্থ: মতো): জুতসই, মানানসই, চলনসই, টেকসই।

দ্রষ্টব্য: ‘টিপসই’ ও ‘নামসই’ শব্দে ‘সই’ কোনো প্রত্যয় নয়; এগুলো ‘সহি’ (অর্থ: স্বাক্ষর) শব্দ থেকে উদ্ভূত।

অতিরিক্ত তথ্য:

• বিভক্তিহীন নাম শব্দকে বলা হয় প্রাতিপদিক।

• প্রাতিপদিক তদ্ধিত প্রত্যয়ের প্রকৃতি বলে একে নাম প্রকৃতিও বলা হয়।

• যেমন ধাতু কৃৎ-প্রত্যয়ের প্রকৃতি, তেমনি প্রাতিপদিক তদ্ধিত প্রত্যয়ের প্রকৃতি।

• প্রত্যয় যুক্ত হলে ধাতু হয় ক্রিয়া প্রকৃতি এবং প্রাতিপদিক হয় নাম প্রকৃতি।

• তদ্ধিত প্রত্যয় বিভিন্ন অর্থে ব্যবহৃত হয়ে শব্দের অর্থে বৈচিত্র্য আনে।

বাংলা ভাষার শুদ্ধ ও অশুদ্ধ বাক্য ব্যবহারের ক্ষেত্রে যথাযথ শব্দচয়ন খুবই গুরুত্বপূর্ণ। নিচে কয়েকটি উদাহরণসহ শুদ্ধ ও অশুদ্ধ বাক্য তুলে ধরা হলো।

• শুদ্ধ বাক্য: বৃক্ষটি সমূলে উৎপাটিত হয়েছে।

• ভুল বাক্য: অনাবশ্যকীয় ব্যাপারে কৌতূহল ভালো নয়।
  শুদ্ধ বাক্য: অনাবশ্যক ব্যাপারে কৌতূহল ভালো নয়।

• ভুল বাক্য: পূর্বদিকে সূর্য উদয় হয়।
  শুদ্ধ বাক্য: পূর্বদিকে সূর্য উদিত হয়।

• ভুল বাক্য: ক্ষমা একটি মহানগুণ।
  শুদ্ধ বাক্য: ক্ষমা একটি মহৎ গুণ।

উৎস: