অর্থের সংগতি রাখার জন্য উক্তি পরিবর্তনের সময়ে কোন পদের পরিবর্তন প্রয়োজন হয়?
A
সর্বনাম
B
বিশেষ্য
C
বিশেষণ
D
অনুসর্গ
উত্তরের বিবরণ
উক্তি পরিবর্তনে প্রত্যক্ষ উক্তি থেকে পরোক্ষ উক্তি রচনার সময় বাক্যগঠনে কিছু গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন ঘটে। প্রত্যক্ষ উক্তিতে উদ্ধৃতি চিহ্নের ভেতরে বক্তার আসল কথা থাকে, কিন্তু পরোক্ষ উক্তিতে সেই কথাটি পরোক্ষভাবে প্রকাশ করা হয়। এজন্য উদ্ধৃতি চিহ্ন বাদ দিয়ে সেখানে উপযুক্ত যোজক শব্দ ও সর্বনাম ও ক্রিয়ারূপের পরিবর্তন করা হয়, যাতে অর্থের সংগতি বজায় থাকে।
১. প্রত্যক্ষ উক্তির উদ্ধৃতি অংশ যেখানে শুরু হয়, পরোক্ষ উক্তিতে সেখানে ‘যে’ যোজক ব্যবহৃত হয় এবং উদ্ধৃতি চিহ্ন তুলে দেওয়া হয়।
উদাহরণ:
-
প্রত্যক্ষ উক্তি: নেতা বললেন, "আমি জনগণের মৌলিক অধিকার নিশ্চিত করতে চাই।"
-
পরোক্ষ উক্তি: নেতা বললেন যে, তিনি জনগণের মৌলিক অধিকার নিশ্চিত করতে চান।
২. পরোক্ষ উক্তিতে অর্থ ও ব্যাকরণগত সংগতি রক্ষার জন্য সর্বনাম পরিবর্তন করতে হয়।
উদাহরণ:
-
প্রত্যক্ষ উক্তি: রাজীব বললো, "আমি বাগান করা পছন্দ করি।"
-
পরোক্ষ উক্তি: রাজীব বললো যে, সে বাগান করা পছন্দ করে।
৩. পরোক্ষ উক্তিতে কর্তা বা বক্তার অবস্থান অনুযায়ী ক্রিয়ারূপ পরিবর্তন করতে হয়।
উদাহরণ:
-
প্রত্যক্ষ উক্তি: লিপি বলল, "আমি এখনই বের হচ্ছি।"
-
পরোক্ষ উক্তি: লিপি বলল যে, সে তখনই বের হচ্ছে।
0
Updated: 3 days ago
নিম্নলিখিত বাক্যটি পরোক্ষ উক্তিতে রূপান্তর করুন:
সোহেল বলল, "আমি এখানে থাকব"।
Created: 1 week ago
A
সোহেল বলল, "আমি সেখানে থাকব।"
B
সোহেল বলল যে, সে সেখানে থাকবে।
C
সোহেল জানাল যে আমি এখানে থাকব।
D
সোহেল বলল, "সে এখানে থাকবে
সোহেল বলেছে যে, সে সেখানে থাকবে। এটি প্রত্যক্ষ উক্তি থেকে পরোক্ষ উক্তিতে রূপান্তরের একটি উদাহরণ।
-
প্রত্যক্ষ উক্তি: বলল সোহেল, "আমি এখানে থাকব"।
-
পরোক্ষ উক্তি: সোহেল বলল যে, সে সেখানে থাকবে।
উক্তি রূপান্তরের নিয়মসমূহ:
-
পুরুষের পরিবর্তন: "আমি" → "সে" (প্রথম পুরুষ থেকে তৃতীয় পুরুষে রূপান্তর)।
-
স্থানের পরিবর্তন: "এখানে" → "সেখানে" (নিকট স্থান থেকে দূর স্থানে রূপান্তর)।
-
বাক্য গঠন: উদ্ধৃতি চিহ্ন সরিয়ে "যে" সংযোজক ব্যবহার করা।
-
ক্রিয়ার রূপ পরিবর্তন: "থাকব" → "থাকবে" (পুরুষ অনুযায়ী পরিবর্তন)।
0
Updated: 1 week ago
''জ্ঞান যেখানে সীমাবদ্ধ, বুদ্ধি সেখানে আড়ষ্ট, মুক্তি সেখানে অসম্ভব।''- এ উক্তিটি কোন পত্রিকার প্রতি সংখ্যায় লেখা থাকত?
Created: 4 months ago
A
সওগাত
B
মোহাম্মদী
C
সমকাল
D
শিখা
শিখা পত্রিকা:
শিখা ছিল ঢাকায় ১৯২৬ সালে গঠিত মুসলিম সাহিত্য-সমাজের মুখপত্র। এই পত্রিকাটির প্রথম সংখ্যার সম্পাদকের দায়িত্বে ছিলেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অর্থনীতি ও বাণিজ্য বিভাগের অধ্যাপক আবুল হুসেন।
শিখা পত্রিকা প্রতি বছর একবার প্রকাশিত হতো। এর প্রথম সংখ্যা প্রকাশিত হয় চৈত্র ১৩৩৩ বঙ্গাব্দে, অর্থাৎ ৮ এপ্রিল ১৯২৭ সালে।
শিখা মূলত মুসলিম সাহিত্য-সমাজের একটি বার্ষিক কর্মকাণ্ডের দলিল হিসেবে কাজ করত। প্রতিটি সংখ্যার শিরোনামের অংশে মুদ্রিত থাকত— "জ্ঞান যেখানে সীমাবদ্ধ, বুদ্ধি সেখানে আড়ষ্ট, মুক্তি সেখানে অসম্ভব।" এই উক্তিটিকে শিখার লেখকগোষ্ঠী তাদের আদর্শবাণী বা মটো হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন।
উৎস: বাংলাপিডিয়া
0
Updated: 4 months ago
“বন্যেরা বনে সুন্দর, শিশুরা মাতৃক্রোড়ে’ – এ উক্তিটির প্রকৃত তাৎপর্য হচ্ছে–
Created: 1 month ago
A
বনের পণ্ড বনে থাকতেই ভালবাসে
B
জীবমাত্রই স্বাভাবিক অবস্থানে সুন্দর
C
প্রকৃতি রূপ সৌন্দর্য আদি ও অকৃত্রিম
D
আদিবাসী মানুষ অরণ্য জনপদে বাস করে
বন্যেরা বনে সুন্দর শিশুরা মাতৃক্রোড়ে - সঞ্জীবচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.
0
Updated: 1 month ago
