অক্ষির সাথে সম্পর্কিত কিছু এককথা শব্দের ব্যাখ্যা:

• ‘অক্ষির সমীপে’ বোঝাতে এক শব্দে বলা হয় — সমক্ষ।

• ‘অক্ষির অভিমুখে’ বোঝাতে এক শব্দে বলা হয় — প্রত্যক্ষ।

• ‘অক্ষির অগোচরে’ বোঝাতে এক শব্দে বলা হয় — পরোক্ষ।

আরও কিছু গুরুত্বপূর্ণ বাক্যের এককথা রূপ:

• ‘চক্ষুর সম্মুখে সংঘটিত ঘটনা’ বোঝাতে — চাক্ষুষ।

• ‘সাপের খোলস’ বোঝাতে — নির্মোক বা কঞ্চুক।

• ‘জীবিত থাকা সত্বেও মৃত অবস্থায়’ বোঝাতে — জীবন্মৃত।

• ‘যিনি বক্তৃতায় পারদর্শী’ বোঝাতে — বাগ্মী।

• ‘যার স্বভাব নষ্ট হওয়া’ বোঝাতে — নশ্বর।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।

এক কথায় প্রকাশের ক্ষেত্রে বিভিন্ন ব্যক্তির বা বৈশিষ্ট্যের নাম/শব্দের অর্থ বোঝানো হয়। গুরুত্বপূর্ণ উদাহরণগুলো হলো:

• ন্যায় শাস্ত্র জানেন যিনি – নৈয়ায়িক

• ঋতুতে ঋতুতে যজ্ঞ করেন যিনি – ঋত্বিক

• যুদ্ধে স্থির থাকেন যিনি – যুধিষ্ঠির

• মায়া জানে না যে – অমায়িক

• বিবাদ করে যে – বিবাদমান

• বচনে কুশল – বাগ্মী

• বিদ্যা আছে যার – বিদ্বান

• বেদ সম্বন্ধীয় – বৈদিক

• বেশি কথা বলে যে – বাচাল

• 'যা চিরস্থায়ী নয়' — এক কথায় প্রকাশ: নশ্বর।

এছাড়াও,
• 'নষ্ট হওয়ার স্বভাব যার' — এক কথায় প্রকাশ: নশ্বর।

• আরও কিছু এক কথায় প্রকাশ:

• 'যার স্থায়ী ঠিকানা নেই' — উদ্বাস্তু।

• 'যে বাসস্থান থেকে বিতাড়িত হয়েছে' — উদ্বাস্তু।

• 'যার স্বভাবে নষ্ট হওয়া নেই' — অবিনশ্বর।

• 'যা কখনও নষ্ট হয় না' — অবিনশ্বর।

• 'যা অল্প সময়ের জন্য স্থায়ী' — ক্ষণস্থায়ী।

• 'যা স্থায়ীত্বহীন' — অস্থায়ী।

• 'যার নিজস্ব বাসস্থান নেই' — অনিকেত।

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।