সাধু ভাষা রীতির ব্যবহার কোন ক্ষেত্রে অনুপযোগী?
A
নাটকের সংলাপে
B
কাব্য রচনায়
C
গদ্য-সাহিত্যে
D
কোনোটিই নয়
উত্তরের বিবরণ
প্রখ্যাত ভাষাতত্ত্ববিদ ড. সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়ের মতে, "সাধারণ গদ্য-সাহিত্যে ব্যবহৃত বাঙলা ভাষাকে সাধু ভাষা বলা হয়।" অর্থাৎ, বাংলা গদ্য-সাহিত্যে ব্যবহৃত সংস্কৃত শব্দবহুল, মার্জিত, নিয়মমাফিক এবং সর্বজনবোধ্য ভাষারূপ হলো সাধুভাষা।
-
সাধুভাষা মূলত লেখ্য ভাষা হিসেবে ব্যবহৃত হয় এবং বক্তৃতা, নাটক বা আলাপচারিতার জন্য অনুপযোগী, কারণ এটি কৃত্রিম রূপ ধারণ করে।
উদাহরণ: "যাহাকে তাহাকে মারিতে যাওয়া তোমার উচিত হয় নাই।" এখানে--
'যাহাকে', 'তাহাকে' = সর্বনাম পদ
-
'মারিতে' = ক্রিয়া পদ
-
'নাই' = নঞর্থক অব্যয় (যোজক) পদের পূর্ণরূপ
-
-
সাধুভাষায় ক্রিয়া, সর্বনাম ও নঞর্থক অব্যয় পদের পূর্ণরূপ বজায় রাখা হয় এবং এতে সহজ, সরল, তদ্ভব ও দেশি-বিদেশি শব্দের সমাবেশও হালকা রীতিতে ব্যবহৃত হতে পারে।
বাংলা ভাষার সাধু রীতির বৈশিষ্ট্য:
-
লেখ্য সাধু রীতি সুনির্ধারিত ব্যাকরণের নিয়ম অনুসরণ করে এবং পদবিন্যাস সুনিয়ন্ত্রিত ও সুনির্দিষ্ট।
-
এ রীতি গুরুগম্ভীর এবং তৎসম শব্দবহুল।
-
নাটকের সংলাপ বা বক্তৃতার জন্য অানুপযোগী।
-
সর্বনাম ও ক্রিয়া পদ এক বিশেষ গঠনপদ্ধতি মেনে চলে।

0
Updated: 8 hours ago
সাধু ও চলিত রীতিতে অভিন্নরূপে ব্যবহৃত হয়?
Created: 2 months ago
A
অব্যয়
B
সম্বোধন পদ
C
সর্বনাম
D
ক্রিয়া
সাধু ও চলিত রীতিতে অভিন্নরূপে ব্যবহৃত অব্যয়গুলোর মধ্যে প্রধান কিছু নিম্নে উল্লেখ করা হলো: এবং, অথচ, কেন, কিন্তু, তবে, যদিও, যদি, তাই, বরং, অথবা।

0
Updated: 2 months ago
সাধু ও চলিত রীতিতে অভিন্নরূপে ব্যবহৃত হয়—
Created: 1 month ago
A
সম্বোধন পদ
B
অব্যয়
C
সর্বনাম
D
ক্রিয়া
যে পদ সর্বদা অপরিবর্তনীয় থেকে কখনো বাক্যের শোভা বর্ধন করে, কখনো একাধিক পদের, বাক্যাংশের বা বাক্যের সংযোগ বা বিয়োগ ঘটায়, তাকে অব্যয় পদ বলে। সাধু ও চলিত রীতিতে অভিন্নরূপে ব্যবহৃত হয় অব্যয় পদ।

0
Updated: 1 month ago
কোনটি সাধুরীতির শব্দ?
Created: 1 month ago
A
আজ
B
জোসনা
C
মিনতি
D
জল
বাংলা ভাষায় সাধু রীতি (শাস্ত্রীয়/প্রাচীন ধারা) ও চলিত রীতি (আধুনিক ব্যবহার) – এই দুই ধরনের ভঙ্গি আছে।
-
আজ → চলিত রীতির শব্দ। সাধু রীতিতে বলা হয় "অদ্য"।
-
জোসনা → সাধু রীতির শব্দ। চলিত রীতিতে ব্যবহার হয় "আলো" বা "চাঁদের আলো"।
-
মিনতি → চলিত রীতির শব্দ। সাধু রীতিতে ব্যবহার হয় "প্রার্থনা" বা "অনুরোধ"।
-
জল → চলিত রীতি। সাধু রীতিতে বলা হয় "তোয়" বা "পানি" নয়, তবে "জল" সাধারণত চলিত রীতিতেই বেশি ব্যবহৃত।
তাই প্রদত্ত বিকল্পের মধ্যে ‘জোসনা’ হলো সাধু রীতির শব্দ।

0
Updated: 1 month ago