সংযুক্ত বর্ণের শুদ্ধরূপ হলো ত্ + ত = ত্ত। বাংলা ভাষায় একাধিক বর্ণ মিলিত হয়ে যুক্তবর্ণ তৈরি হয় এবং এগুলো শুদ্ধভাবে লিখতে জানা প্রয়োজন।

গুরুত্বপূর্ণ কিছু যুক্তবর্ণ হলো

• ক্ + ত = ক্ত

• ঙ্ + গ = ঙ্গ

• ভ্ + র = ভ্র

• ত্ + থ = ত্থ

• ঙ্ + ক = ঙ্ক

• হ্ + ম = হ্ম

উৎস: 

'ঝড়ো কাক' বাগ্‌ধারার অর্থ হলো বিপর্যস্ত অবস্থা। এর alongside আরও কিছু বাগ্‌ধারা রয়েছে যেগুলোর ভিন্ন অর্থ রয়েছে।

• ছা-পোষা: পোষ্য-ভারাক্রান্ত

• ঝাঁকের কই: সমমনা

• জবরজং: জমকালো কিন্তু বেমানান

উৎস: 

অপহৃতি অলঙ্কার এমন এক বিশেষ রূপ, যেখানে প্রকৃত অর্থাৎ উপমেয়কে নিষেধ বা আড়াল করে অপ্রকৃত অর্থাৎ উপমানকে প্রতিষ্ঠা করা হয়। সাধারণত এটি দুইভাবে প্রকাশিত হয়।

• প্রথমত না, নহে, নয় প্রভৃতি না-সূচক অব্যয় ব্যবহারের মাধ্যমে।

• দ্বিতীয়ত ব্যাজ, ছল, ছলনা, ছদ্ম প্রভৃতি সত্য গোপনকারী শব্দ ব্যবহারের মাধ্যমে।

প্রথম ক্ষেত্রে উপমান ও উপমেয় আলাদা বাক্যে থাকে, আর দ্বিতীয় ক্ষেত্রে তারা একই বাক্যে অবস্থান করে।

উদাহরণ:

• “মেয়ে ত নয়, হলদে পাখির ছা,” – জসীম উদ্দীন
  এখানে উপমেয় ‘মেয়ে’, উপমান ‘ছা’। ‘নয়’ অব্যয় ব্যবহার করে উপমেয়কে অস্বীকার করে উপমানকে প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে। তাই এটি অপহৃতি অলঙ্কার।

• “তারাই আজি নিঃস্ব দেশে, কাঁদছে হয়ে অন্ন হারা;
  দেশের যত নদীর ধারা জল না, ওরা অশ্রু ধারা।” – কাজী নজরুল ইসলাম
  এখানে উপমেয় ‘জল’, উপমান ‘অশ্রু’। কবি ‘না’ সূচক অব্যয় ব্যবহার করে উপমেয়কে অস্বীকার করে উপমানকে প্রতিষ্ঠিত করেছেন। ফলে এটি অপহৃতি অলঙ্কার।

• “নীর বিন্দু যত
  দেখিতে কুসুম-দলে, হে সুধাংশু নিধি,
  অভাগীর অশ্রু বিন্দু কহিনু তােমারে।” – মাইকেল মধুসূদন দত্ত
  এখানে উপমেয় ‘নীর বিন্দু’, উপমান ‘অশ্রু বিন্দু’। যদিও সরাসরি ‘না’ অব্যয় নেই, তবে ব্যঞ্জনায় অস্বীকার স্পষ্ট। তাই এটিও অপহৃতি অলঙ্কার।

• “নারী নহ, কাব্য তুমি, তােমা ’পরে কবির প্রসাদ।” – বুদ্ধদেব বসু
  এখানে উপমেয় ‘নারী’, উপমান ‘কাব্য’। ‘নহ’ অব্যয় দ্বারা উপমেয়কে অস্বীকার করে উপমানকে প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে। তাই এটি অপহৃতি অলঙ্কার।