চলিতরীতি হলো তদ্ভব শব্দ বহুল। চলিতরীতির অনেকগুলো বৈশিষ্টের মধ্যে এটি অন্যতম। আরও কিছু বৈশিষ্ট হলো- ক) চলিত রীতি পরিবর্তনশীল। একশ বছর আগে যে চলিত রীতি সে যুগের শিষ্ট ও ভদ্রজনের কথিত ভাষা বা মুখের বুলি হিসেবে প্রচলিত ছিল, কালের প্রবাহে বর্তমানে তা অনেকটা পরিবর্তিত রূপ লাভ করেছে।

খ) এ রীতি তদ্ভব শব্দবহুল। গ) চলিত রীতি সংক্ষিপ্ত ও সহজবোধ্য এবং বক্তৃতা, আলাপ-আলোচনা ও নাট্যসংলাপের জন্য বেশি উপযোগী । ঘ) সাধু রীতিতে ব্যবহৃত সর্বনাম ও ক্রিয়াপদ চলিত রীতিতে পরিবর্তিত ও সহজতর রূপ লাভ করে। বহু বিশেষ্য ও বিশেষণের ক্ষেত্রেও এমনটি ঘটে।

• চৌহদ্দি

➤ মাধ্যমিক বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি (২০১৯ সংস্করণ) অনুসারে - এটি ফারসি + আরবি ভাষার মিশ্রণে তৈরি মিশ্র শব্দ।
➤ বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে - শব্দটি বাংলা + ফারসি ভাষার মিশ্রণে তৈরি মিশ্র শব্দ।

• চৌহদ্দি (বিশেষ্য),
- শব্দটি গঠিত হয়েছে (বাংলা “চৌ” + ফারসি “হদ্দি”) যোগে।
- যার অর্থ: চারদিকে সীমানা; চতুঃসীমা।

বি.দ্র. শব্দের উৎস মূলের ক্ষেত্রে বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধানের তথ্য অধিক গ্রহনযোগ্য। সুতরাং চৌহদ্দি শব্দটি (বাংলা + ফারসি) ভাষার মিশ্রণে তৈরি মিশ্র শব্দ হিসেবে অধিক গ্রহণযোগ্য উত্তর।

উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।

‘করিবার’ শব্দটি হলো সাধুরীতির শব্দ। এছাড়া আরও কিছু সাধুরীতির শব্দ হলো- তাঁহারা, পাইয়াছিলেন, আসিয়া ইত্যাদি।

সাধু ও চলিত রীতির বৈশিষ্ট ক) বাংলা লেখ্য সাধু রীতি সুনির্ধারিত ব্যাকরণের নিয়ম অনুসরণ করে চলে এবং এর পদবিন্যাস সুনিয়ন্ত্রিত ও সুনির্দিষ্ট। খ) এ রীতি গুরুগম্ভীর ও তৎসম শব্দবহুল। গ) সাধু রীতি নাটকের সংলাপ ও বক্তৃতার অনুপযোগী। ঘ) এ রীতিতে সর্বনাম ও ক্রিয়াপদ এক বিশেষ গঠনপদ্ধতি মেনে চলে।

চলিত রীতির বৈশিষ্ট ক) চলিত রীতি পরিবর্তনশীল। একশ বছর আগে যে চলিত রীতি সে যুগের শিষ্ট ও ভদ্রজনের কথিত ভাষা বা মুখের বুলি হিসেবে প্রচলিত ছিল, কালের প্রবাহে বর্তমানে তা অনেকটা পরিবর্তিত রূপ লাভ করেছে। খ) এ রীতি তদ্ভব শব্দবহুল। গ) চলিত রীতি সংক্ষিপ্ত ও সহজবোধ্য এবং বক্তৃতা, আলাপ-আলোচনা ও নাট্যসংলাপের জন্য বেশি উপযোগী । ঘ) সাধু রীতিতে ব্যবহৃত সর্বনাম ও ক্রিয়াপদ চলিত রীতিতে পরিবর্তিত ও সহজতর রূপ লাভ করে। বহু বিশেষ্য ও বিশেষণের ক্ষেত্রেও এমনটি ঘটে।