বাংলা একাডেমি আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে ‘অজর’ শব্দের অর্থ বার্ধক্যরহিত। অর্থাৎ যে বার্ধক্য বা জরার দ্বারা আক্রান্ত হয় না, সবসময় চিরযৌবনসম্পন্ন থাকে। এর বিপরীত অর্থ হবে এমন কিছু যা বার্ধক্য বা জরার সঙ্গে সম্পর্কিত।

• অমলিন: অর্থ নির্মল বা পরিষ্কার। এটি ‘অজর’-এর বিপরীত নয়, বরং ‘মলিন’-এর বিপরীত।

• বার্ধক্য: অর্থ বৃদ্ধাবস্থা বা জরা। এটি ‘অজর’-এর সরাসরি বিপরীত, কারণ ‘অজর’ মানে জরার অভাব, আর ‘বার্ধক্য’ মানে জরার অবস্থা।

• অমর: অর্থ যার মৃত্যু নেই। এটি ‘অজর’-এর সঙ্গে আংশিক মিল আছে, তবে বিপরীত নয়। কারণ ‘অজর’ বিশেষভাবে বার্ধক্যের ক্ষয় না হওয়াকে বোঝায়, মৃত্যুকে নয়।

• ব্যাধিগ্রস্ত: অর্থ রোগাক্রান্ত। এটি ‘অজর’-এর বিপরীত নয়, কারণ ‘অজর’ রোগ নয়, বরং বার্ধক্যহীনতাকে বোঝায়।

সঠিক উত্তর হলো বার্ধক্য।

ত্বরিত শব্দের বিপরীত হলো শ্লথ।

গুরুত্বপূর্ণ কিছু বিপরীত শব্দ:

• গ্রহণ = বর্জন

• গ্রাহ্য = অগ্রাহ্য

• অনুরক্ত = বিরক্ত

• অনুমেয় = অননুমেয়

• নিয়ত = বিরত

• প্রবিষ্ট = প্রস্থিত

উৎস: 

“শর্বরী” শব্দটি মূলত সংস্কৃত উৎস থেকে এসেছে, যার অর্থ রাত্রি বা রজনী। তাই এর বিপরীত অর্থ প্রকাশ করে এমন শব্দ হবে দিবস, যা দিন বা আলোর সময় নির্দেশ করে।

শর্বরী শব্দটি ব্যবহার করা হয় রাত বোঝাতে, যেমন— “শর্বরীর অন্ধকার নেমে এলো।”
দিবস বোঝায় দিনের সময়, যেমন— “দিবসে সূর্য আলো দেয়।”
রজনী ও রাত শব্দ দুটি একই অর্থ বহন করে, তাই এগুলো বিপরীত নয়।
দীন মানে গরিব বা অসহায়, যা অর্থগতভাবে সম্পর্কহীন।

অতএব, “শর্বরী”-এর বিপরীত শব্দ দিবস।