শব্দ ও ধাতুর মূলকে ‘প্রকৃতি’ বলে।
প্রকৃতি হলো সেই অংশ যা থেকে শব্দ বা ক্রিয়ার উৎপত্তি ঘটে এবং যার দ্বারা শব্দের মূল অর্থ নির্ধারিত হয়।

• এটি কোনো পদ বা ক্রিয়ার মূল রূপ বোঝায়।

• ধাতু থেকে বিভিন্ন ক্রিয়া বা পদ উৎপন্ন হয়।

• প্রকৃতির সাহায্যে নতুন শব্দ বা রূপ সৃষ্টি করা সম্ভব।

• এটি বাংলা ভাষার শব্দ-গঠন প্রক্রিয়ার মূল ভিত্তি।

• অন্য বিকল্পগুলো যেমন কারক, বিভক্তি, ধাতু—প্রকৃতির সরাসরি অর্থ বহন করে না।

'পাপে বিরত থাকো'- অপাদান কারকে সপ্তমী বিভক্তি । হতে, থেকে - থাকলে অপাদান কারক হয়। আবার যা থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহীত, জাত, বিরত, আরম্ভ, দূরীভূত রক্ষিত ও ভীত প্রকাশক বাক্য অপাদান কারক হয়।

"অহঙ্কার" পতনের মূল - - বাক্যে উদ্ধৃত শব্দটি করণ কারকে শূন্য বিভক্তি। 'করণ' শব্দের অর্থ: যন্ত্র, সহায়ক বা উপায়। ক্রিয়া সম্পাদনের যন্ত্র, উপকরণ বা সহায়ককেই করণ কারক বলা হয়। বাক্যস্থিত ক্রিয়াপদের সঙ্গে 'কিসের দ্বারা' বা 'কী উপায়ে' প্রশ্ন করলে যে উত্তরটি পাওয়া যায়, তা - ই করণ কারক। যেমন - নীরা কলম দিয়ে লেখে।