যাকে আশ্রয় করে ক্রিয়া সম্পন্ন হয় তা কর্মকারক। যেমন: ডাক্তার ডাক। আর ডাক্তার এর সাথে কোনো বিভক্তি না থাকায় শূন্য বিভক্তি। তাই উত্তর কর্মে শূন্য বিভক্তি।

‘ইট-পাথরের দালান’-এ ‘ইট-পাথরের’ শব্দগুচ্ছটি কর্তৃকারকে ষষ্ঠী বিভক্তি, কারণ এখানে ‘ইট’ ও ‘পাথর’ দালানের গঠনের উপাদান হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, যা দালান তৈরির মূল কর্তা বা উপকরণকে নির্দেশ করে।

• ষষ্ঠী বিভক্তি সাধারণত মালিকানা, সম্পর্ক বা উৎপত্তি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।

• এখানে ‘ইট’ ও ‘পাথর’ শব্দ দুটি দালানের নির্মাণ উপাদান হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে।

• দালানটি ইট ও পাথর দ্বারা নির্মিত, তাই এগুলো কাজের কর্তা পদার্থ।

• এই কারণে ‘ইট-পাথরের’ অংশে কর্তৃকারক নির্দেশিত হয়েছে।

• ফলে শব্দগুচ্ছটি স্পষ্টভাবে কর্তৃকারকে ষষ্ঠী বিভক্তির অন্তর্গত।

• অধিকরণ কারক:
- ক্রিয়ার আধারকে বলা হয় অধিকরণ কারক। আধার বলতে ক্রিয়া নিষ্পন্ন হওয়ার স্থান, কাল ও ভাবকে বােঝায়।
- অর্থাৎ ক্রিয়া সম্পাদনের কাল এবং আধারকে বলা হয় অধিকরণ কারক।
- বাক্যের ক্রিয়াপদকে কোথায়, কখন ও কোনাে বিষয় বােঝাতে অধিকরণ কারক হয়।

• অধিকরণ কারকে সপ্তমী বিভক্তি অর্থাৎ এ, য়, তে ইত্যাদি বিভক্তি যুক্ত হয়।
যেমন:
- আধার (স্থান) : আমরা প্রতিদিন কলেজে যাই।
- কাল (সময়): সকালে সূর্য উঠবে।

 প্রশ্নে প্রদত্ত,
''আকাশে তো আমি রাখি নাই মোর উড়িবার ইতিহাস'' এই বাক্যে ''আকাশে'' শব্দ দ্বারা স্থানকে বুঝিয়েছে এবং এতে সপ্তমী বিভক্তি (এ) আছে। তাই ‘আকাশে’ শব্দটি অধিকরণ কারকে সপ্তমী বিভক্তির উদাহরণ।

আবার,
- বাক্যের ক্রিয়াকে কোথায় দ্বারা প্রশ্ন করলেও ‘আকাশে’ উত্তর পাওয়া যায়। সুতরাং ‘আকাশ’ শব্দটি এ বিভক্তিযোগে অধিকরণে সপ্তমী কারক।

অন্যদিকে,
• 'ফুলের গন্ধে ঘুম আসেনা'- এখানে 'ফুলের' সম্বন্ধ কারকের উদাহরণ।
• কাজের পরিচয় ফলে বোঝা যায়।- কাজের পরিচয় কী দ্বারা বোঝা যায় ফল দ্বারা। সুতরাং ‘ফলে’ করণ কারকে সপ্তমী বিভক্তি।