"কাআ তরুবর পাঞ্চ বি ডাল" পঙ্‌ক্তিটি চর্যাপদের প্রথম পদ এবং এর রচয়িতা লুইপা। এটি প্রাচীন যুগের রচনা, যার অর্থ হলো দেহ গাছের মতো, যার পাঁচটি ডাল।

পদটি হলো:

• কাআ তরুবর পাঞ্চ বি ডাল। চঞ্চল চীএ পৈঠা কাল।।

• দিঢ় করিঅ মহাসুহ পরিমাণ লূই ভণই গুরু পূছিহ জাণ।।

লুইপা সম্পর্কে তথ্য:

• তিনি প্রবীণ বৌদ্ধ সিদ্ধাচার্য ও চর্যাপদের কবি ছিলেন।

• মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্‌র অনুমান অনুযায়ী, লুইপা ৭৩০ থেকে ৮১০ খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে জীবিত ছিলেন।

• চর্যাপদে তিনি দুটি পদ রচনা করেছেন, যা হলো ১ ও ২৯ নং পদ।

• "চঞ্চল চীএ পৈঠা কাল" পদটিও তার রচনা।

চর্যাপদের প্রথম পদ —
''কাআ তরুবর পাঞ্চ বি ডালচঞ্চল চীএ পইঠা কাল।'' রচয়িতা লুইপা। আধুনিক বাংলায় এর রূপান্তর:

''কায়া তরুর মত, পাঁচটি তার ডালচঞ্চল চিত্তে কাল প্রবেশ করেছে।।''

• অন্তর্নিহিত ভাব:
  • মানুষকে একটি গাছের সাথে তুলনা করা হয়েছে, যার পাঁচটি শাখা হল পঞ্চ ইন্দ্রিয় (চোখ, কান, নাক, জিহ্বা, ত্বক)।
  • এই পাঁচ ইন্দ্রিয় দ্বারা মানুষ দৈনন্দিন বস্তুজগতের সঙ্গে সম্পর্ক বজায় রাখে।
  • চর্যাপদের গূঢ় ভাষায়:

  • “তরু” = দেহ

  • “ডাল/শাখা” = ইন্দ্রিয়

  • “পাঞ্চ বি ডাল” = দেহের পাঁচটি ইন্দ্রিয়

• লুইপা সম্পর্কিত তথ্য:
  • প্রবীণ বৌদ্ধ সিদ্ধাচার্য ও চর্যাপদের কবি।
  • মুহম্মদ শহীদুল্লাহ-এর অনুমান: ৭৩০–৮১০ খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে জীবিত ছিলেন।
  • চর্যাপদে দুটি পদ লিখেছেন (১ ও ২৯ নং পদ)।

চর্যাপদ বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের আদি নিদর্শন।

• এটি মূলত গানের সংকলন।
• ১৯০৭ খ্রিস্টাব্দে মহামহোপাধ্যায় হরপ্রসাদ শাস্ত্রী নেপাল রাজদরবারের গ্রন্থাগার থেকে এর পুথি আবিষ্কার করেন।
• চর্যাপদ রচনা করেন বৌদ্ধ সহজিয়াগণ। সহজিয়াগণ হচ্ছেন বৌদ্ধ সহজযান পন্থি।
• চর্যাপদের পদ সংখ্যা নিয়ে মতবিরোধ আছে। সুকুমার সেনের হিসাবে ৫১টি পদ এবং মুহম্মদ শহীদুল্লাহ বলেছেন ৫০টি পদ। চর্যাপদ ছিন্ন অবস্থায় পাওয়া যাওয়ায় এই মতান্তরের সৃষ্টি।
• চর্যাপদের কবির সংখ্যা ২৩ মতান্তরে ২৪ জন।
• চর্যাপদের পদগুলো প্রাচীন কোন ছন্দে রচিত তা আজ বলা সম্ভবপর নয়। তবে আধুনিক ছন্দের বিচারে এগুলো মাত্রাবৃত্ত ছন্দের অধীন বিবেচ্য।

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর।