জেরেমি বেন্থাম (Jeremy Bentham)

• জেরেমি বেন্থাম একজন ইংরেজ দার্শনিক, অর্থনীতিবিদ এবং আইনশাস্ত্রের তাত্ত্বিক।

• তিনি যুক্তরাজ্যের নাগরিক ছিলেন।

• বেন্থামই ছিলেন উপযোগবাদের (Utilitarianism) প্রধান প্রবক্তা।

• তিনি যে সুখবাদ প্রচার করেছিলেন তা ‘অসংযত পরসুখবাদ বা উপযোগবাদ’ (Gross Utilitarianism) নামে পরিচিত।

• বেন্থাম মনস্তাত্ত্বিক সুখবাদ (Psychological Hedonism) ও আত্মসুখবাদ (Egoism) সমর্থন করলেও, এগুলি থেকে সাধারণ মানুষের কল্যাণ বা ‘পরসুখ’ ধারণা গ্রহণ করেছিলেন।

• বেন্থামের উপযোগবাদের বিশেষত্ব হলো তিনি সুখের মধ্যে গুণগত পার্থক্য মানতে নারাজ ছিলেন। এজন্য এটিকে ‘অসংযত পরসুখবাদ’ বলা হয়।

• তার একটি বিখ্যাত উক্তি হলো:
  “Quantity of pleasures being equal, pushpin is as good as poetry”
  অর্থাৎ, “সুখের পরিমাণ সমান হলে, সাধারণ খেলার আনন্দও কবিতা পড়ার আনন্দের সমান।”

• বেন্থাম সুখের পরিমাণ মাপার জন্য সাতটি দিক উল্লেখ করেছেন:
  ১. তীব্রতা (Intensity)
  ২. স্থায়িত্ব (Duration)
  ৩. নৈকট্য (Proximity)
  ৪. নিশ্চয়তা (Certainty)
  ৫. বিশুদ্ধি (Purity)
  ৬. উর্বরতা (Fecundity)
  ৭. বিস্তৃতি (Extent)

উৎসঃ Britannica

আইনের শাসন

আইনের শাসন বলতে বোঝায় যে, সমাজের সকল নাগরিকের জন্য আইন সমানভাবে প্রযোজ্য হবে। অন্য কথায়, আইন সকলের জন্য সমান ও ন্যায়সংগত হবে।

আইনের শাসন প্রতিষ্ঠিত থাকলে সমাজে অন্যায়, বিশৃঙ্খলা ও নৈরাজ্য কমে যায়। এর ফলে সমাজে স্থিতিশীলতা আসে এবং শান্তি বিরাজ করে। নাগরিকরা তাদের অধিকার কেবল আইন অনুযায়ী সুরক্ষিত ও বাস্তবায়ন করতে পারে।

অন্যদিকে, আইনের শাসন না থাকলে সমাজে ধনী ও গরিব, শক্তিশালী ও দুর্বলের মধ্যে বৈষম্য বাড়ে। এছাড়াও, মায়া, সহমর্মিতা, ন্যায় ও নীতি-আদর্শের অবনতি ঘটে। সুতরাং, সভ্য ও সমৃদ্ধ সমাজের মূল ভিত্তি হলো আইনের শাসন।

উৎস: পৌরনীতি ও নাগরিকতা, নবম-দশম শ্রেণি

সুশাসন
- জনগণ, রাষ্ট্র ও প্রশাসনের সাথে ঘনিষ্ঠ প্রত্যয় হলো সুশাসন।
- সুশাসন হলো যৌক্তিক এবং দক্ষভাবে শাসন পরিচালনা।
- সুশাসন অবশ্যই আইনের শাসনের ওপর প্রতিষ্ঠিত।
- এটি রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক জবাবদিহিতার নিশ্চিত করে।
- জবাবদিহিতা, স্বচ্ছতা, আইনের শাসন, মানবাধিকার, প্রশাসনিক বিকেন্দ্রীকরণ, সরকারের দক্ষতা ও সাড়া প্রদানের ক্ষমতার উপর নির্ভর করে সুশাসন প্রক্রিয়া।

উৎস: পৌরনীতি ও সুশাসন, এইচএসসি প্রোগ্রাম, বাংলাদেশ উন্মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়।