“দ্বিজ” শব্দের অর্থ হলো দুবার জন্ম নেওয়া ব্যক্তি, যা সংস্কৃত মূলের শব্দ। এটি সাধারণত ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্য জাতিকে বোঝায়, যারা প্রথম জন্ম নেয় মাতৃগর্ভে এবং দ্বিতীয় জন্ম নেয় উপনয়ন বা ব্রহ্মোপদেশ অনুষ্ঠানের মাধ্যমে।

• “দ্বিজ” শব্দের গঠন হয় “দ্বি” (দুই) এবং “জ” (জন্ম) থেকে।
• এই শব্দের দ্বারা ধর্মীয়ভাবে সম্মানিত ও শিক্ষাগ্রহণের অধিকারী ব্যক্তিদের ইঙ্গিত করা হয়।
• “দ্বৈত জন্ম” মানে দুটি আলাদা জন্ম, যা ধর্মীয় অর্থ বহন করে না।
• “দ্বিজন্ম” শব্দটি ভাষাগতভাবে অশুদ্ধ ও কম ব্যবহৃত।
• “পুনর্জন্ম” মানে মৃত্যুর পর পুনরায় জন্ম নেওয়া, যা আধ্যাত্মিক ধারণা।

শবরপা ছিলেন বঙ্গের একজন নাগাচার্য, যিনি নাগার্জুনের শিষ্য এবং লুইপা-র গুরু ছিলেন। ড. সুকুমার সেনের মতে, শবর হলো একটি ছদ্মনাম, এবং তিনি শবরের মতো জীবনযাপন করতেন বলে ‘সিদ্ধশবরী’, ‘শবরীস্বর’ ইত্যাদি নামে পরিচিতি লাভ করেন।

• শবরপা ধর্মপালের রাজত্বকালে (৭৭০-৮১০ খ্রিষ্টাব্দ) বর্তমান ছিলেন। তারানাথের মতে, তিনি নবম শতকের কবি; ড. সুকুমার সেন তাঁর জীবৎকালের সর্বনিম্ন সীমা দ্বাদশ শতকের শেষ ভাগ মনে করেন।

• তিনি বিক্রমশীলায় বসবাস করেছেন। তাঁর রচিত পদে ভণিতার উল্লেখ নেই, তবে টীকায় সিদ্ধাচার্য শবরপা কথাটি উল্লেখ আছে।

• চর্যার ২৮ ও ৫০ নং পদের রচয়িতা তিনি। সংস্কৃত ও অপভ্রংশ মিলে মোট ১৬টি গ্রন্থ রচনা করেছেন।

• উল্লেখযোগ্য রচনাবলী:

  • সহজোপদেশ স্বাধিষ্ঠান

  • বজ্রযোগিনীসাধন

  • চিত্তগুহ্যগাম্ভীরার্থ গীতি

  • মহামুদ্রাবজ্রগীতি

  • শূন্যতা ছবি

• শবরপা রচিত দুটি উল্লেখযোগ্য পঙ্‌ক্তি:

  • উষ্ণা উষ্ণা পাবত তহি সবই সবরী বালী

  • মোরাঙ্গ পীচ্ছ পরিহাণ সরবী গীবত গুঞ্জরী মালী

কিছু বাগধারা ও তাদের অর্থ

• কোণঠাসা করা: বেকায়দায় ফেলা

• ঘুঘু চরানো: সর্বনাশ করা

• আঁতে ঘা: দুর্বল জায়গায় খোঁচা দেওয়া

• ভিটায় ঘুঘু চরানো: সম্পূর্ণ সর্বস্বান্ত করা

উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াত মামুদ