বাংলা ভাষায় সংস্কৃত তদ্ধিত প্রত্যয় যোগের মাধ্যমে নতুন শব্দ গঠিত হয়। এর একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রত্যয় হলো "ষ্ণ্য", যা বিভিন্ন অর্থে ব্যবহৃত হয়ে বিশেষ্য ও বিশেষণ তৈরি করে। নিচে বিষয়গুলো ব্যাখ্যা করা হলো।

• প্রচুর + ষ্ণ্য = প্রাচুর্য → সংস্কৃত তদ্ধিত প্রত্যয়

• ষ্ণ্য (ষ) সংস্কৃত তদ্ধিত প্রত্যয় ব্যবহারের ক্ষেত্র:

  • অপত্যার্থে (বংশ বা সম্পর্ক বোঝাতে)
    উদাহরণ: মনুঃ + ষ্ণ্য = মনুষ্য, জমদগ্নি + ষ্ণ্য = জামদগ্ন্য

  • ভাবার্থে (অবস্থা বা গুণ প্রকাশে)
    উদাহরণ: সুন্দর + ষ্ণ্য = সৌন্দর্য, শূর + ষ্ণ্য = শৌর্য, ধীর + ষ্ণ্য = ধৈর্য

  • বিশেষণ গঠনে
    উদাহরণ: পর্বত + ষ্ণ্য = পার্বত্য, বেদ + ষ্ণ্য = বৈদ্য

উৎস: 

ক্রন্দন — বানানটি সঠিক।

ণ-ত্ব বিধান:

• সমাসসাধিত শব্দে সাধারণত ণ-ত্ব বিধান প্রযোজ্য হয় না; এখানে ন ব্যবহার হয়।
  উদাহরণ: ত্রিনয়ন, সর্বনাম, দুর্নীতি, দুর্নাম, অগ্রনায়ক, পরনিন্দা

• ত-বর্গীয় বর্ণের সঙ্গে যুক্ত ন কখনো ণ হয় না; ন হয়।
  উদাহরণ: অন্ত, গ্রন্থ, ক্রন্দন

• ঋ, র, ষ-এর পরে ‘ণ’ হয়।
  উদাহরণ: ঋণ, তৃণ, বর্ণ, বর্ণনা, কারণ, মরণ, ব্যাকরণ, ভীষণ, ভাষণ, উষ্ণ

• ঋ, র, ষ-এর পরে স্বরধ্বনি (ষ, য়, ব, হ, ং এবং ক-বর্গীয় ও প-বর্গীয়) থাকলে পরবর্তী ‘ন’ মূর্ধন্য ‘ণ’ হয়।
  উদাহরণ: কৃপণ, হরিণ, অর্পণ, লক্ষণ, রুক্মিণী, ব্রাহ্মণ

(উৎস: 

‘কেবলমাত্র’ শব্দটি অপপ্রয়োগ।

• এটি ঘটে সমার্থক শব্দের বাহুল্যজনিত কারণে।

• এখানে ‘কেবল’ এবং ‘মাত্র’ দুটি একই অর্থের শব্দ একত্রে ব্যবহৃত হয়েছে।

• একই কারণে কেবলমাত্র অশুদ্ধ।

অন্যদিকে, অপশনের অন্যান্য শব্দগুলোর শুদ্ধ প্রয়োগ হয়েছে।

(উৎস: