চন্দ্র বংশ ছিল দক্ষিণ-পূর্ব বাংলার একটি স্বাধীন রাজবংশ, যারা প্রায় দেড় শতাব্দী ধরে বাংলার রাজনৈতিক ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে। দশম শতকের শুরু থেকে একাদশ শতকের মধ্যভাগ পর্যন্ত তারা এ অঞ্চলে শাসন বিস্তার ও প্রতিষ্ঠা করে।

• এই বংশের প্রথম শাসক ছিলেন পূর্ণচন্দ্র।

• পূর্ণচন্দ্রের পুত্র সুবর্ণচন্দ্র রোহিতগিরির ভূস্বামী ছিলেন।

• সুবর্ণচন্দ্রের পুত্র ত্রৈলোক্যচন্দ্র এই বংশের সার্বভৌম ক্ষমতা প্রতিষ্ঠা করেন এবং ‘মহারাজাধিরাজ’ উপাধি গ্রহণ করেন।

• ত্রৈলোক্যচন্দ্র তার শাসন বিস্তার করেন হরিকেল, চন্দ্রদ্বীপ, বঙ্গ ও সমতট অঞ্চলে।

• তাদের শাসনকেন্দ্র ছিল লালমাই পাহাড়, যা প্রাচীনকালে রোহিতগিরি নামে পরিচিত ছিল।

• আনুমানিক ৯০০–৯৩০ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত ত্রৈলোক্যচন্দ্র রাজত্ব করেন।

• তার পুত্র শ্রীচন্দ্র ছিলেন চন্দ্র বংশের সবচেয়ে প্রতাপশালী শাসক।

• শ্রীচন্দ্র ‘পরমেশ্বর পরম ভট্টারক মহারাজাধিরাজ’ উপাধি ধারণ করেন।

• তাঁর রাজ্য দক্ষিণ-পূর্ব বাংলা ছাড়িয়ে উত্তর-পূর্ব কামরূপ এবং গৌড় পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল।

• তিনি রাজধানী স্থাপন করেন বর্তমান মুন্সিগঞ্জ জেলার বিক্রমপুরে।

• আনুমানিক ৯৩০–৯৭৫ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত প্রায় ৪৫ বছর তিনি শাসন করেন।

বাংলার মুসলমানদের আধুনিক শিক্ষায় অগ্রগতিতে নওয়াব আবদুল লতিফের উল্লেখযোগ্য অবদান

বাংলার মুসলমান সমাজে আধুনিক ও পাশ্চাত্য শিক্ষার বিস্তার এবং জাগরণে যাঁদের ভূমিকা স্মরণীয়, তাঁদের মধ্যে অন্যতম ছিলেন নওয়াব আবদুল লতিফ। তিনি ১৮২৮ সালে ফরিদপুর জেলায় জন্মগ্রহণ করেন এবং কলকাতা মাদ্রাসায় ইংরেজি শিক্ষালাভের মধ্য দিয়ে তাঁর শিক্ষাজীবনের সূচনা ঘটে।

শিক্ষা সম্পন্ন করার পর তিনি প্রথমে ঢাকা কলেজিয়েট স্কুল এবং পরবর্তীতে কলকাতা মাদ্রাসায় শিক্ষকতা করেন। এরপর ১৮৪৯ সালে সরকারি চাকরিতে যোগ দিয়ে ডিপুটি ম্যাজিস্ট্রেট হিসেবে কাজ শুরু করেন।

দীর্ঘ কর্মজীবনের সফলতার ধারাবাহিকতায় তিনি ১৮৭৭ সালে কলকাতা প্রেসিডেন্সির ম্যাজিস্ট্রেট পদে উন্নীত হন এবং ১৮৮৪ সালে অবসর গ্রহণ করেন।

সরকার তাঁর কাজের স্বীকৃতিস্বরূপ তাঁকে ‘খান বাহাদুর’, ‘নওয়াব’, ও পরে ‘নওয়াব বাহাদুর’ উপাধিতে সম্মানিত করে। তিনি উপলব্ধি করেছিলেন, মুসলিম সমাজের উন্নয়নে ধর্মীয় শিক্ষার পাশাপাশি ইংরেজি ও আধুনিক জ্ঞানচর্চা জরুরি।

এই উপলব্ধি থেকেই তিনি এমন কিছু মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠা করেন, যেখানে ধর্মীয় শিক্ষার পাশাপাশি পাশ্চাত্য শিক্ষার সুযোগও রাখা হয়।

১৮৬৩ সালে তিনি কলকাতায় গঠন করেন 'মোহামেডান লিটারারি সোসাইটি' বা ‘মুসলিম সাহিত্য সমাজ’। এই প্রতিষ্ঠান মুসলমানদের মধ্যে আধুনিক চিন্তাধারা ও সাহিত্য-সংস্কৃতির চর্চা বাড়াতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে।

উল্লেখ্য, এই সাহিত্য সমিতির প্রতিষ্ঠা ছিল বাংলার মুসলমানদের সামাজিক-সাংস্কৃতিক জাগরণ এবং পাশ্চাত্য শিক্ষার প্রসারে আবদুল লতিফের এক ঐতিহাসিক পদক্ষেপ।

উৎস: পৌরনীতি ও সুশাসন (এইচএসসি), বাংলাদেশ উন্মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়; বাংলাদেশের ইতিহাস ও বিশ্বসভ্যতা (নবম-দশম শ্রেণি)।

সোনারগাঁও ছিল বাংলার অন্যতম প্রাচীন রাজধানী, যা ইতিহাস ও সংস্কৃতির গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হিসেবে পরিচিত। এটি দীর্ঘদিন ধরে রাজনৈতিক, বাণিজ্যিক ও প্রশাসনিক কার্যক্রমের কেন্দ্রস্থল ছিল।

• সোনারগাঁও বর্তমান ঢাকা থেকে প্রায় ২৭ কিলোমিটার দক্ষিণ-পূর্বে, নারায়ণগঞ্জ জেলার একটি উপজেলায় অবস্থিত।

• এর নামকরণ সম্পর্কে ভিন্নমত রয়েছে। কেউ মনে করেন প্রাচীন সুবর্ণগ্রাম থেকে সোনারগাঁও নামের উদ্ভব হয়েছে, আবার কারো মতে বারো ভূঁইয়ার প্রধান ঈশা খাঁ’র স্ত্রী সোনাবিবি’র নামানুসারে এ নামকরণ করা হয়।

• সুলতানি আমলে সোনারগাঁও বাংলার রাজধানী হিসেবে গুরুত্ব পায়।

• আনুমানিক ১২৮১ খ্রিষ্টাব্দে এ অঞ্চলে মুসলিম আধিপত্য প্রতিষ্ঠিত হয়।

• মধ্যযুগে এটি মুসলিম সুলতানদের রাজধানী হিসেবে ব্যবহৃত হতো।

• ঈশা খাঁ সোনারগাঁওকে বাংলার রাজধানী হিসেবে আরও সুসংহত করেন।

• ১৬১০ খ্রিষ্টাব্দে সম্রাট আওরঙ্গজেবের আমলে ঢাকা বাংলার রাজধানী হিসেবে ঘোষিত হওয়ার আগে পর্যন্ত সোনারগাঁও ছিল পূর্ববঙ্গের রাজধানী।