‘ষত্ব’ বিধানের নিয়মে সবগুলো বানান শুদ্ধ। ষত্ব বিধান: তৎসম শব্দের বানানে মূর্ধন্য ‘ষ’-এর ব্যবহারের নিয়মকে ষত্ব বিধান বলে। নিয়ম ও উদাহরণ: ১। অ, আ ভিন্ন অন্য স্বরধ্বনি এবং ক ও র-এর পরে প্রত্যয়ের স ষ হয়। যেমন—ভবিষ্যৎ, মুমূর্ষু, চক্ষুষ্মান, চিকীর্ষা ইত্যাদি।
২। ই-কারান্ত এবং উ-কারান্ত উপসর্গের পর কতগুলো ধাতুতে ‘ষ’ হয়। যেমন—অভিষেক, সুষুপ্ত, অনুষঙ্গ, প্রতিষেধক, প্রতিষ্ঠান ইত্যাদি। ৩। ‘ঋ’ ও ঋ-কারের পর ‘ষ’ হয়। যেমন—ঋষি, কৃষক। ৪। তৎসম শব্দে ‘র’ এর পর ‘ষ’ হয়। যেমন—বর্ষা, ঘর্ষণ। ৫। ট-বর্গীয় ধ্বনির সঙ্গে ‘ষ’ যুক্ত হয়। যেমন—কষ্ট, কাষ্ঠ। ৬। কতগুলো শব্দে স্বভাবতই ‘ষ’ হয়। যেমন—ষড়ঋতু, আষাঢ়, ভাষা, মানুষ, দ্বেষ। ৭। বিদেশি শব্দে ‘ষ’ হয় না। যেমন—জিনিস, পোশাক, মাস্টার, পোস্ট ইত্যাদি।

বাংলা প্রবাদ-প্রবচন সংক্ষিপ্তভাবে জীবন ও চরিত্রের নানা দিক প্রকাশ করে। এগুলো থেকে নৈতিক শিক্ষা নেওয়া যায়। নিচে কয়েকটি প্রবাদ-প্রবচনের অর্থ ও উদাহরণ দেওয়া হলো—

• অতি দর্পে হত লঙ্কা অর্থ অহঙ্কারই পতনের মূল।
  বাক্য: বেশি বাড়াবাড়ি করলে নিজেই ধরা পড়বে, জান না অতি দর্পে হত লঙ্কা।

• অতি লোভে তাঁতি নষ্ট অর্থ বেশি লোভ করলে ক্ষতি হয়।

• অর্থই অনর্থের মূল অর্থ অর্থলোভ কুকর্মের সহায়ক।

• অল্পবিদ্যা ভয়ঙ্করী অর্থ অল্প জ্ঞান থাকলেও বাড়াবাড়ি করলে মূর্খতার পরিচয় দেয়।

উৎস: 

'অন্ধকারে থাকা' বাগ্‌ধারার অর্থ হলো কিছু না জানা। এর পাশাপাশি আরও কিছু প্রচলিত বাগ্‌ধারা রয়েছে যেগুলোর ভিন্ন ভিন্ন অর্থ রয়েছে।

• আকাশ থেকে পড়া: না জানার ভান করা

• অন্ধকারে ঢিল ছোঁড়া/মারা: আন্দাজে কাজ করা

• আক্কেল গুড়ুম: হতবুদ্ধি হওয়া

উৎস: