চর্যাপদের রচনাকাল নির্ধারণ নিয়ে পণ্ডিতদের মধ্যে বিভিন্ন মত রয়েছে। নেপাল রাজদরবারের গ্রন্থাগারে যে পুঁথি আবিষ্কৃত হয়েছে তা বাংলা লিপিতে লেখা এবং বাঙালির লেখা বলে অনুমান করা হয়। পুঁথিটি পুরানো হলেও রচনাকালের সমসাময়িক নয়। তিব্বতি অনুবাদের রচনাকাল জানা যায়নি।

• ড. সুকুমার সেন মনে করেন পুঁথিটি ষোল শতকের পরে লেখা হয়নি। তিনি চর্যাপদের রচনাকালকে পনের শতকের সঙ্গে তুলনা করেছেন, তবে সব পদের রচনার সময় এক নয়।

• মুনিদত্তের টীকার রচনাকাল পুঁথি লেখার অনেক আগে।

• ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্ চর্যাপদের রচনাকাল ৬৫০ সাল থেকে শুরু হওয়া হিসেবে দেখেছেন। তিনি চর্যাকারদের সম্ভাব্য সময়সীমা সপ্তম থেকে দ্বাদশ শতাব্দীর মধ্যে নির্ধারণ করেছেন।

• ড. সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায় চর্যাপদের রচনাকাল ৯৫০ সাল থেকে শুরু হওয়া মনে করেন।

• ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্ মৎস্যেন্দ্রনাথ বা মীননাথকে প্রথম বাঙালি কবি হিসেবে উল্লেখ করেছেন। তিনি প্রমাণ দেখিয়েছেন যে, মৎস্যেন্দ্রনাথ সপ্তম শতকে জীবিত ছিলেন। চর্যাপদে তাঁর কোনো পদ নেই; ২১ সংখ্যক চর্যার টীকায় কেবল চারটি পংক্তি উল্লেখ আছে।

• ফরাসি পণ্ডিত সিলভ্যা লেভি মতে, মৎস্যেন্দ্রনাথ ৬৫৭ সালে রাজা নরেন্দ্রদেবের রাজত্বকালে নেপালে গিয়েছিলেন।

• রাহুল সংকৃত্যায়ন লুইপা ও সরহ পা চর্যাকারকে ধর্মপালের সময়ে (৭৬৯-৮০৯ সাল) বর্তমান মনে করেন। তিনি চর্যাপদের রচনাকাল আট থেকে এগার শতকের মধ্যে রেখেছেন।

চর্যাপদের সঠিক রচনাকাল এখনও নিয়ে পণ্ডিতরা একমত হতে পারেননি।