খিয়াং:
- খিয়াং পার্বত্য চট্টগ্রামের একটি নৃজাতি গোষ্ঠী।আরাকান-ইয়োমা উপত্যকার অববাহিকা অঞ্চলে বসবাসরত নৃগোষ্ঠী থেকে খিয়াংদের আগমন।
- বর্তমানে রাঙ্গামাটি, বান্দরবান ও চট্টগ্রাম জেলায় এ জাতিগোষ্ঠীর বসবাস রয়েছে।
- খিয়াংরা চীনা-তিববতীয় ভাষাগোষ্ঠীর তিববতি-ব্রহ্ম শাখার কুকি-চীন দলভুক্ত।
- খিয়াংদের সবচেয়ে বড় ধর্মীয় উৎসব হচ্ছে ‘সাংলান’।
- তারা বৌদ্ধধর্মে দীক্ষা নেয়। তবে তাদের আদি দেব-দেবীদের পূজা করতেও দেখা যায়।
- বর্তমানে অনেকে খ্রিস্টান ধর্মে দীক্ষিত হয়েছে।।
- পাহাড়ের উপর খোলা জায়গায় এবং ছোট খাল বা ঝর্ণাধারার কাছে এদের গ্রামগুলি গড়ে উঠে।
- এরা ঘরকে বলে ‘ইম’ এবং গ্রামকে বলে ‘নাম’।
- খিয়াংদের সমাজব্যবস্থায় একজন নেতা থাকে যাকে বলা হয় কার্বারী।
- খিয়াংদের সমাজ পিতৃতান্ত্রিক।

সুলতান শামসুদ্দীন ইলিয়াস শাহ 'সুলতান শামসুদ্দীন ইলিয়াস শাহ' উপাধি গ্রহণ করে সিংহাসনে আরোহণ করেন এবং তাঁর শাসনকালে পূর্ব ও দক্ষিণ বঙ্গ তখন তার রাজ্যের বাইরে ছিল।

সুলতান শামসুদ্দীন ইলিয়াস শাহ:

• ১৩৫২ সালে ইলিয়াস শাহ সোনারগাঁও দখল করে দুই বাংলাকে একত্রিত করেন।

• সোনারগাঁও অধিকার করার মাধ্যমে তিনি সারা বাংলার সুলতান হন।

• তাঁর পূর্বে কোনো মুসলমান সুলতান এই গৌরব অর্জন করতে পারেননি।

• ঐতিহাসিক শামস-ই-সিরাজ আফীফ তাঁকে 'শাহ-ই-বাঙ্গালাহ', 'শাহ-ই-বাঙ্গালিয়ান' এবং 'সুলতান-ই-বাঙ্গালাহ' উপাধিতে ভূষিত করেন।

উল্লেখযোগ্য:

• ১৩৫২ খ্রিস্টাব্দে ফখরুদ্দিন মুবারক শাহের পুত্র এবং সোনারগাঁও-এর শাসক ইখতিয়ারউদ্দিন গাজী শাহকে পরাজিত করে পূর্ব বঙ্গে রাজ্য সম্প্রসারণ করেন।

• লখনৌতি, সাতগাঁও এবং সোনারগাঁও অধিকার করার মাধ্যমে ইলিয়াস শাহ সমগ্র বাংলার একচ্ছত্র অধিপতি হন।

• এই বিরল গৌরব পূর্বে কোনো মুসলমান শাসক অর্জন করতে পারেননি।

• এ কারণে ঐতিহাসিক শামস-ই-সিরাজ আফীফ তাঁকে 'শাহ-ই-বাঙ্গালাহ' এবং 'সুলতান-ই-বাঙ্গালাহ' উপাধিতে ভূষিত করেন।

সূত্র:

• রাজনৈতিক সাম্য বলতে বোঝায়, জাতি, ধর্ম বা বর্ণ নির্বিশেষে সকল নাগরিকের ভোট প্রদানের, নির্বাচনে অংশগ্রহণের এবং সরকারি চাকরি গ্রহণের সমান অধিকার। এটি আধুনিক গণতন্ত্রের একটি মূল ভিত্তি।

রাজনৈতিক সাম্য (Political Equality):

• রাষ্ট্রীয় কাজে অংশগ্রহণ এবং রাজনৈতিক অধিকার ভোগের ক্ষেত্রে সমান সুযোগ থাকা হলো রাজনৈতিক সাম্য।

• জাতি, ধর্ম, বর্ণ, লিঙ্গ বা ধন-দারিদ্র্য নির্বিশেষে প্রত্যেক প্রাপ্তবয়স্ক এবং সুস্থ মস্তিষ্কের নাগরিক যখন নির্বাচনে প্রার্থী বা ভোটদাতা হিসেবে অংশগ্রহণের সুযোগ পায়, তখনই কোনো দেশে রাজনৈতিক সাম্য প্রতিষ্ঠিত হয়।

সূত্র: পৌরনীতি ও সুশাসন, একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণি, মো: মোজাম্মেল হক।