বাখ্যা:

• বহুব্রীহি সমাস হলো এমন সমাস যেখানে পূর্বপদ বা পরপদের অর্থ সরাসরি বোঝা যায় না; বরং তা অন্য কোনো অর্থ প্রকাশ করে।

  • উদাহরণ: বউভাত → বউ + ভাত, কিন্তু পুরো মিলনে এটি বউ ভাত পরিবেশন করে যে অনুষ্ঠান বোঝায়।

• ব্যতিহার বহুব্রীহি হলো বহুব্রীহি সমাসের এক ধরন, যেখানে পারস্পরিক ক্রিয়ার মাধ্যমে কোনো অবস্থা বা ক্রিয়া বোঝানো হয়।

  • উদাহরণসমূহ:

    • হাতাহাতি → হাতে হাতে যে যুদ্ধ

    • কানাকানি → কানে কানে যে কথা

    • গলাগলি → গলায় গলায় যে মিলন

    • লাঠালাঠি → লাঠিতে লাঠিতে যে সংঘর্ষ

    • হাসাহাসি → হাসতে হাসতে যে ক্রিয়া

সুতরাং, বহুব্রীহি সমাস মূলত অর্থ বহন করে না সরাসরি, বরং সমগ্র শব্দগঠন থেকেই বিশেষ অর্থ বোঝায়, এবং ব্যতিহার বহুব্রীহি তার মধ্যে পারস্পরিক ক্রিয়ার অবস্থা বোঝায়।

"অক্কা পাওয়া" দ্বারা পটল তোলা বাগ্‌ধারাটিকে বোঝায়।
- অক্কা পাওয়া (মারা যাওয়া): খারাপ লোকটা আরো আগেই অক্কা পেতে পারত।
- পটল তোলা (মারা যাওয়া): আজ বাদে কাল পটল তুলবে, অথচ তার মিথ্যাচার গেল না।

• অন্যান্য অপশন:
- ঠোঁট কাটা (বেহায়া): আজকাল ঠোঁটকাটা লোকের অভাব নেই।
- গোল্লায় যাওয়া (নষ্ট হওয়া): সৎ সঙ্গে মিশলে গোল্লায় যাওয়া থেকে রক্ষা পাবে।
- গায়ে পড়া (অযাচিত): গায়ে পড়ে কোনো কাজ করতে যেও না বাপু।

• "জন্ম > জনম" — 'বিপ্রকর্ষ' এর উদাহরণ।

-------------
• মধ্য স্বরাগম, বিপ্রকর্ষ বা স্বরভক্তি (Anaptyxis):
অনেক সময় উচ্চারণের সুবিধার জন্য সংযুক্ত ব্যঞ্জন- ধ্বনির মাঝখানে স্বরধ্বনি আসে। একে বলা হয় মধ্য স্বরাগম বা বিপ্রকর্ষ বা স্বরভক্তি।
যেমন-
অ -  রত্ন > রতন, ধর্ম > ধরম, স্বপ্ন > স্বপন, হর্ষ > হরষ ইত্যাদি।
ই -  প্রীতি > পিরীতি, ক্লিপ > কিলিপ, ফিল্ম  > ফিলিম ইত্যাদি।
উ -  মুক্তা > মুকুতা, তুর্ক > তুরুক, ভূ >ভুরু ইত্যাদি।
এ -  গ্রাম > গেরাম, প্রেক> পেরেক, স্রেফ > সেরেফ ইত্যাদি।
ও -  শ্লোক > শোলোক, মুরগ > মুরোগ >মোরগ ইত্যাদি।

অন্যদিকে,
অপিনিহিতি (Apenthesis):
পরের ই-কার আগে উচ্চারিত হলে কিংবা যুক্ত ব্যঞ্জনধ্বনির আগে ই-কার বা উ-কার উচ্চারিত হলে তাকে অপিনিহিতি বলে।
যেমন:
- আজি > আইজ, সাধু > সাউধ, রাখিয়া > রাইখ্যা, বাক্য > বাইক্য, সত্য > সইত্য, চারি > চাইর, মারি > মাইর ইত্যাদি।

আদি স্বরাগম (Prothesis):
উচ্চারণের সুবিধার জন্য বা অন্য কোনো কারণে শব্দের আদিতে স্বরধ্বনি এলে তাকে বলে আদি স্বরাগম (Prothesis)।
যেমন:
স্কুল > ইস্কুল, স্টেশন > ইস্টিশন। 

অন্ত্যস্বরাগম (Apothesis):
কোনো কোনো সময় শব্দের শেষে অতিরিক্ত স্বরধ্বনি আসে। এরূপ স্বরাগমকে বলা হয় অন্ত্যস্বরাগম।
যেমন:
- দিশ > দিশা, পোখত্ >পোক্ত, বেঞ্চ > বেঞ্চি, সত্য >  সত্যি ইত্যাদি।