'ধার্য' এর সঠিক প্রকৃতি-প্রত্যয় কোনটি?
A
√ধৃ + ঘ্যণ
B
√ধা + অর্য
C
√ধৃ + আর্য
D
√ধা + ঘ্যণ
উত্তরের বিবরণ
ঘ্যণ-প্রত্যয় (ঘ্যণ-ইৎ, য-ফলা):
-
এটি কর্ম ও ভাববাচ্যে ব্যবহৃত হয়
-
উদাহরণ:
-
√কৃ + ঘ্যণ = কার্য্য → কার্য
-
√ধৃ + ঘ্যণ = ধার্য
-
-
এরূপ শব্দসমূহ: পরিহার্য, বাচ্য, ভোজ্য, যোগ্য, হাস্য ইত্যাদি

0
Updated: 14 hours ago
'ছিন্ন' শব্দের শুদ্ধ প্রকৃতি প্রত্যয় কোনটি?
Created: 14 hours ago
A
√ছিদ্ + ক্ত
B
√ছিন্ + ন
C
√ছিদ্ + ন
D
√ছিদ্ + ন্ন
ক্ত-প্রত্যয়
১. সংজ্ঞা:
-
ধাতুর (ক্রিয়া মূল) সঙ্গে ক্ত-প্রত্যয় যুক্ত হলে ধাতুর মধ্যে বিভিন্ন ধরনের পরিবর্তন ঘটে।
-
কৃৎ-প্রত্যয়ের মতোই এটি বিশেষ্য বা বিশেষণ গঠনে ব্যবহৃত হয়, কিন্তু এর ক্রিয়াগত প্রভাব ভিন্ন।
২. উদাহরণ:
-
√গম্ + ক্ত = গত
-
√গ্রন্থ + ক্ত = গ্রথিত
-
√চুর্ + ক্ত = চূর্ণ
-
√ছিদ্ + ক্ত = ছিন্ন
-
√জন্ + ক্ত = জাত
-
√দা + ক্ত = দত্ত
-
√সৃজ্ + ক্ত = সৃষ্ট

0
Updated: 14 hours ago
‘দর্শনীয়’ শব্দটির প্রকৃতি ও প্রত্যয়-
Created: 1 month ago
A
√দর্শন + ইয়
B
√দৃশ্ + অনীয়
C
√ দৃশ্য + নীয়
D
√দর্শন + ঈয়
সংস্কৃত কৃৎ - প্রত্যয় 'অনীয়' যোগে গঠিত দর্শনীয় শব্দের প্রকৃতি - প্রত্যয় ✓ দৃশ্ + অনীয়। এরূপ ✓কৃ + অনীয় = করণীয়, ✓রিক্ষ্ + অনীয় = রক্ষণীয়।

0
Updated: 1 month ago
‘মানব’ শব্দের প্রকৃতি ও প্রত্যয় কোনটি?
Created: 1 month ago
A
মুন + ষ্ণ
B
মনু + অব
C
মনু + ষ্ণ
D
মা + নব
‘মানব’ শব্দটি বিশ্লেষণ করলে পাওয়া যায়:
👉 মানব = মনু + ণব
এখানে:
-
‘মনু’ হল ধাতু বা মূল শব্দ (প্রকৃতি)।
-
‘ণব’/‘অব’ হল প্রত্যয়।
✅ সঠিক উত্তর: খ) মনু + অব
ব্যাখ্যা:
‘মানব’ শব্দটি সংস্কৃত "মনুষ্য" (অর্থাৎ মানুষ)-এর থেকে উদ্ভূত।
‘মনু’ হল আদিপুরুষ, এবং ‘অব’ প্রত্যয়যোগে গঠিত হয়ে "মানব" শব্দটি এসেছে, যার অর্থ মানুষ।

0
Updated: 1 month ago