কৃদন্ত সন্ধি

• কৃদন্ত = কৃত্ + অন্ত

সন্ধির সূত্র

👉 ক, চ, ট, ত্, প্ + স্বরধ্বনি → যথাক্রমে রূপ নেয়: গ্, জ্, ড্ (ড়), দ্, ব্

• পরবর্তী স্বরধ্বনি পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনধ্বনির সঙ্গে যুক্ত হয়।

উদাহরণ:

• দিক্ + অন্ত = দিগন্ত

• ণিচ্ + অন্ত = ণিজন্ত

• ষট্ + আনন = ষড়ানন

• তৎ + অবধি = তদবধি

• সুপ্ + অন্ত = সুবন্ত

আরও উদাহরণ

• বাগীশ = বাক্ + ঈশ

• তদন্ত = তৎ + অন্ত

• বাগাড়ম্বর = বাক্ + আরম্বর

• কৃদন্ত = কৃত্ + অন্ত

• সদানন্দ = সৎ + আনন্দ

• সদুপায় = সৎ + উপায়

• সদুপদেশ = সৎ + উপদেশ

• জগদিন্দ্র = জগত্ + ইন্দ্র

ই কিংবা উ ধ্বনির পরের বিসর্গের সঙ্গে 'র' এর সন্ধি হলে বিসর্গের লোপ হয় ও বিসর্গের পূর্ববর্তী হ্রস্ব স্বর দীর্ঘ হয়। যেমন - নিঃ + রোগ = নিরোগ, নিঃ + রব = নীরব, নিঃ + রস = নীরস।

ক্রিয়া পদের সাথে সন্ধি হয় না।

সন্ধির সবচেয়ে দ্বিধান্বিত প্রশ্ন :

প্রশ্ন : কোন বাংলা পদের সাথে সন্ধি হয় না? বিভিন্ন প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষায় এই প্রশ্নটি একাধিকবার এলেও এটি নিয়ে বিভিন্ন মতবাদ আছে। অনেকে বলেন এর উত্তর অব্যয়, আবার অনেকে বলেন এর উত্তর ক্রিয়া।  আবার অনেক জায়গায় এর উত্তর সর্বনামও খুঁজে পাওয়া যায়।

সমাধান ও ব্যাখ্যা :

আসলে বাংলা এমন কোনো পদই নেই যার সন্ধি হয় না, বাংলা সকল পদেরই সন্ধি হয়। যেমন :

বিশেষ্য পদের সন্ধি-বিচ্ছেদ :

বিদ্যা + আলয় = বিদ্যালয়

গ্রন্থ + আগার = গ্রন্থাগার

গীত + অঞ্জলি = গীতাঞ্জলি

জল + আশয় = জলাশয়

পদ + উন্নতি = পদোন্নতি

বিশেষণ পদের সন্ধি-বিচ্ছেদ :

ক্ষুধা + ঋত = ক্ষুধার্ত

জন + এক = জনৈক

উপরি + উক্ত = উপর্যুক্ত

অতি + অধিক = অত্যধিক

অতি + অন্ত = অত্যন্ত

সর্বনাম পদের সন্ধি-বিচ্ছেদ :

পর + পর = পরস্পর

অব্যয় পদের সন্ধি-বিচ্ছেদ :

ইতি + আদি = ইত্যাদি

কিম + বা = কিংবা

পরম + তু = পরন্তু

ক্রিয়া পদের সন্ধি-বিচ্ছেদ :

দেখিতে + আছি = দেখিতেছি

করিতে + আছি = করিতেছি

[ক্রিয়া পদের উদাহরণদুটি ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর 'বাঙ্গালা ভাষার ইতিবৃত্ত' এবং ড. এনামুল হকের 'ব্যাকরণ মঞ্জরী' বই থেকে নেওয়া হয়েছে।

এখন আপনার মনে প্রশ্ন জাগতে পারে তাহলে পরীক্ষায় এলে এর উত্তর কী দিবেন? অপশনে যদি 'কোনোটিই নয়' থাকে তাহলে তা সর্বোত্তম উত্তর আর তা থাকলে 'ক্রিয়া'ই দাগাবেন।

কেন 'ক্রিয়া' দাগাবেন তার ব্যাখ্যা :

ভালো করে প্রশ্নটি লক্ষ করুন, প্রশ্নে বলা হয়েছে কোন বাংলা পদের সন্ধি হয় না? এবার খেয়াল করুন ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর 'বাঙ্গালা ভাষার ইতিবৃত্ত' এবং ড. এনামুল হকের 'ব্যাকরণ মঞ্জরী' বইতে ক্রিয়াপদের যে সন্ধি দেখানো হয়েছে তা কিন্তু সাধু ভাষার অর্থাৎ তৎসম শব্দ।

বাংলা শব্দ বলতে সাধারণত আমরা তদ্ভব বা দেশি শব্দগুলোকে বুঝি। সে হিসেবে বাংলা 'ক্রিয়া' পদের সন্ধি হয় না।