সাধারণ ধর্মবাচক পদের সাথে উপমান পদের যে সমাস হয় তাকে উপমান কর্মধারয় সমাস বলে। যেমন: তুষারশুভ্র - তুষারের ন্যায় শুভ্র। রক্তের ন্যায় লাল – রক্তলাল।

উপমান কর্মধারয় সমাস হলো এমন সমাস যেখানে উপমান পদ এবং সাধারণ ধর্মবাচক পদ একত্রিত হয়ে একটি অর্থপূর্ণ শব্দ গঠিত করে।

উদাহরণ:

• কাজলকালো = কাজলের ন্যায় কালো

• কুসুমকোমল = কুসুমের ন্যায় কোমল

কর্মধারয় সমাসের ধরন

উপমান কর্মধারয় সমাস

• যখন সমাসে কোনো কিছুর সঙ্গে তুলনা করা হয়, সেই তুলনার বিষয়টিকে উপমান বলা হয়।

• কিছু কর্মধারয় সমাসে উপমানের সঙ্গে গুণবাচক শব্দ যুক্ত হয়ে একটি নতুন শব্দ তৈরি হয়।

• উদাহরণ:

  • কাজলের মতো কালো → কাজলকালো

  • শশের মতো ব্যস্ত → শশব্যস্ত

  • কুসুমের মতো কোমল → কুসুমকোমল

রূপক কর্মধারয় সমাস

• এই সমাসে উপমেয় পদকে উপমান পদ হিসেবে ধরা হয় এবং তাদের মধ্যে অভেদ বা মিল ধরা হয়।

• অর্থাৎ, উপমেয় পদকে সরাসরি উপমান পদে রূপান্তরিত করে প্রকাশ করা হয়।

• উদাহরণ:

  • কাল রূপ চক্র → কালচক্র

  • প্রাণ রূপ পাখি → প্রাণপাখি

  • বিষাদ রূপ সিন্ধু → বিষাদসিন্ধু

  • মন রূপ মাঝি → মনমাঝি

বহুব্রীহি সমাস

• এই সমাসে সমাসস্থ পদগুলোর প্রত্যেকটির নিজস্ব অর্থ বোঝানো হয় না, বরং অন্য কোনো পদকে নির্দেশ করে।

• উদাহরণ:

  • বহু ব্রীহি (ধান) আছে এমন লোক → এখানে 'বহু' বা 'ব্রীহি' নিজের অর্থে নয়, বরং সেই ব্যক্তিকে বোঝায়।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ ও ২০২১ সংস্করণ)