প্লেটোর ‘রিপাবলিক’-এ কল্যাণমূলক রাষ্ট্রের ধারণা প্রথম পাওয়া যায়। কল্যাণমূলক রাষ্ট্র বলতে সেই রাষ্ট্রকে বোঝানো হয় যার সমস্ত সম্পদ ও শক্তি জনকল্যাণের লক্ষ্যে পরিচালিত হয়। এই ধরনের রাষ্ট্র জনগণের ন্যূনতম চাহিদা পূরণ করে, তবে এটি সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্র নয়, কারণ ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্য অক্ষুণ্ণ রেখে কল্যাণমূলক কার্যাবলী সম্পাদন করা হয়।

• মৌলিক চাহিদা পূরণের জন্য কল্যাণমূলক রাষ্ট্র অধিক কর্মসংস্থান, বেকারভাতা প্রদান, বিনা খরচে শিক্ষা ও চিকিৎসা, এবং বিভিন্ন সামাজিক নিরাপত্তার ব্যবস্থা করে।

• কল্যাণমূলক রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার অপরিহার্য শর্ত হলো সুশাসন।

• আধুনিক রাষ্ট্রের লক্ষ্য হলো সুশাসন প্রতিষ্ঠা, এজন্য অধিকাংশ আধুনিক রাষ্ট্রকেই 'জনকল্যাণমূকর রাষ্ট্র' বলা হয়।

• 'সুশাসন' একদিনে প্রতিষ্ঠা হতে পারে না এবং এর ধারণা ধীরে ধীরে বিকশিত হয়েছে।

ইমানুয়েল কান্ট 'শর্তহীন আদেশ' ধারণার প্রবর্তক এবং তিনি কর্তব্যমুখী নৈতিকতার অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা। তাঁর দর্শন নৈতিকতা ও কর্তব্যের মধ্যে সম্পর্ককে কেন্দ্র করে, যেখানে কোনো কর্মের ফলাফলের পরিবর্তে কর্মের প্রকার এবং উদ্দেশ্যকে গুরুত্ব দেওয়া হয়।

• ইমানুয়েল কান্ট একজন জার্মান নীতিবিজ্ঞানী।

• তিনি কর্তব্যমুখী নৈতিকতার প্রবর্তক হিসেবে পরিচিত।

• তাঁর নীতিবিদ্যার মূলকথা তিনটি: সৎ ইচ্ছা, কর্তব্যের জন্য কর্তব্য, এবং শর্তহীন আদেশ।

• কর্তব্যের জন্য কর্তব্য ধারণার মাধ্যমে তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে নৈতিক কর্ম সম্পাদনের জন্য শুধুমাত্র কর্তব্যপরায়ণতা প্রয়োজন।

• তিনি সততার জন্য সদিচ্ছা-র গুরুত্বের ওপর জোর দিয়েছেন।

নীতিশাস্ত্রের উপর তাঁর গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থসমূহ:

• Groundwork for Metaphysics of Morals

• Critique of Pure Reason

• Critique of Practical Reason

• Critique of Judgement

• Perpetual Peace