না বা অভাবসূচক ‘লা’ আরবি উপসর্গ

বাংলা ভাষায় ‘না’ বা অভাব বোঝাতে ব্যবহৃত ‘লা’ উপসর্গটি আরবি ভাষা থেকে আগত। এটি মূলত কোনো কিছুর অনুপস্থিতি বা অভাবের অর্থ বহন করে। উদাহরণস্বরূপ:

• লাপাত্তা (অদৃশ্য বা হারিয়ে যাওয়া)

• লাজওয়াব (যার সমতুল্য নেই)

• লাখেরাজ (জ্বরের এক ধরনের)

• লাওয়ারিশ (যার কোনো দায়বদ্ধ ব্যক্তি নেই)

বাংলা ভাষায় বিদেশি উপসর্গের প্রভাব

বাংলা ভাষায় আরবি, ফারসি, ইংরেজি, হিন্দি সহ বিভিন্ন ভাষার শব্দ ও উপসর্গ দীর্ঘদিন ধরে সংযুক্ত হয়ে প্রচলিত। এর ফলে বাংলা ভাষার শব্দভাণ্ডার সমৃদ্ধ হয়েছে এবং বিভিন্ন বিদেশি উপসর্গও বাংলা শব্দের অংশ হিসেবে ব্যবহৃত হচ্ছে।

বিদেশি উপসর্গের শ্রেণীবিভাগ:

• আরবি উপসর্গ:
  যেমন - আম, খাস, লা, গর, বাজে, খয়ের।
  এগুলো সাধারণত শব্দের অর্থ নির্ধারণে বিশেষ ভূমিকা পালন করে।

• ফারসি উপসর্গ:
  যেমন - কার, দর, না, নিম, ফি, বদ, বে, বর, ব, কম।
  ফারসির উপসর্গগুলো বাংলায় বিভিন্ন ভাববৈচিত্র্য সৃষ্টি করে।

• উর্দু উপসর্গ:
  যেমন - হর।
  এটি বাংলা ভাষায় কিছু বিশেষ শব্দে ব্যবহৃত হয়।

• ইংরেজি উপসর্গ:
  যেমন - হেড, সাব, ফুল, হাফ।
  আধুনিক ইংরেজি শব্দের সঙ্গে যুক্ত হয়ে বাংলায় ব্যবহার হচ্ছে।

উপসংহার

বাংলা ভাষা একটি বহুভাষিক মিশ্রণ যা আরবি, ফারসি, উর্দু ও ইংরেজিসহ বিভিন্ন বিদেশি ভাষার উপসর্গ ও শব্দ গ্রহণ করে নিজের ভাষাসমৃদ্ধি বৃদ্ধি করেছে। এই উপসর্গগুলো বাংলা শব্দের অর্থ ও গঠনকে বিশেষ বৈশিষ্ট্য প্রদান করে এবং ভাষাকে আরও প্রাঞ্জল ও বৈচিত্র্যময় করে তোলে।

সূত্র:

• ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ

• বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)

• ব্যঞ্জন সন্ধির নিয়ম:
আগে ৎ বা দ্‌  এবং পরে ন/ম্ থাকলে ৎ বা দ্‌ স্থানে ন্ হয়, এবং পরের ন-এর সঙ্গে মিলে ন্ন কিংবা ম-এর সঙ্গে মিলে ন্ম হয়। কিন্তু, ৎ/দ্‌-এর পর ল্ থাকলে ৎ/দ্‌ সন্ধিতে ল্ হয় এবং ল্ পরের ল-এর সঙ্গে মিলে ল্ল হয়।

যেমন:
- উৎ + নতি = উন্নতি,
- তদ্‌ + নিমিত্ত = তন্নিমিত্ত,
- মৃৎ + ময় = মৃন্ময়,
- তদ্ + মধ্যে = তন্মধ্যে,
- উৎ + লিখিত = উল্লিখিত।
​
উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

বাক্য

• যে সুবিন্যস্ত পদসমষ্টি দ্বারা কোনো বিষয়ে বক্তার মনোভাব সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ পায়, তাকে বাক্য বলা হয়।

• কয়েকটি পদ একত্রিত হলেও তা স্বয়ংক্রিয়ভাবে বাক্য হয় না।

• বাক্যের বিভিন্ন পদের মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক বা অন্বয় থাকা আবশ্যক।

• এছাড়াও বাক্যের অন্তর্গত পদসমূহ মিলিতভাবে একটি অখণ্ড ভাব সম্পূর্ণভাবে প্রকাশ করতে হবে।

ভাষার বিচারে বাক্যের তিনটি গুণ:
১. আকাঙ্ক্ষা:

• বাক্যের অর্থ স্পষ্টভাবে বোঝার জন্য এক পদের পর অন্য পদ শোনার ইচ্ছা।

২. আসত্তি:

• মনোভাব প্রকাশের জন্য পদসমূহ এমনভাবে সাজানো যাতে বাক্যের অর্থ ও ভাব প্রকাশ বাধাগ্রস্ত না হয়।

৩. যোগ্যতা:

• বাক্যের পদসমূহের অর্থগত ও ভাবগত মিলবন্ধন।

• উদাহরণ: "বর্ষার বৃষ্টিতে প্লাবনের সৃষ্টি হয়।" — এখানে পদসমূহের অর্থ ও ভাব একত্রে সমন্বিত।