কপালকুণ্ডলা ও বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

উল্লেখযোগ্য সংলাপ:

• “তুমি অধম তাই বলিয়া আমি উত্তম হইব না কেন?” – এটি বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের একটি খ্যাতনামা সংলাপ।

কপালকুণ্ডলা উপন্যাস:

• প্রকাশকাল: ১৮৬৬

• লেখক: বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

• এটি তার দ্বিতীয় উপন্যাস।

• কাহিনি কেন্দ্রিত কপালকুণ্ডলা নামের এক নিগূঢ় নারী চরিত্রের উপর।

• উপন্যাসে তার সমাজবদ্ধতা, নবকুমারের সঙ্গে বিয়ে, এবং সমাজের সঙ্গে দ্বন্দ্ব দেখানো হয়েছে।

• মূল থিম: কপালকুণ্ডলার রহস্য উদঘাটন।

• উল্লেখযোগ্য সংলাপ:

  • “পথিক তুমি পথ হারাইয়াছ” – বাংলা সাহিত্যের প্রথম রোমান্টিক সংলাপ হিসেবে গণ্য।

  • “তুমি অধম তাই বলিয়া আমি উত্তম হইব না কেন?”

• বিশেষত্ব: প্রকৃতির সৌন্দর্য, চরিত্রের রহস্যময়তা, এবং কাহিনির ট্র্যাজিক সমাপ্তি।

• সংস্করণ: বঙ্কিমচন্দ্র জীবদ্দশায় ৮টি সংস্করণ প্রকাশিত।

• নাট্য ও উপসংহার রূপান্তর:

  • গিরিশচন্দ্র ঘোষ নাট্যরূপে রূপান্তর (১৮৭৩)।

  • দামোদর মুখোপাধ্যায় উপন্যাসের উপসংহার লিখে ‘মৃন্ময়ী’ নামে প্রকাশ করেন।

উল্লেখযোগ্য চরিত্র:

• কপালকুণ্ডলা

• নবকুমার

• কাপালিক

বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়: সংক্ষিপ্ত পরিচয়

• জন্ম: ১৮৩৮, কাঁঠালপাড়া, চব্বিশ পরগনা জেলা

• পেশা: ঔপন্যাসিক, সাংবাদিক, নবজাগরণের গুরুত্বপূর্ণ পুরুষ

• বাংলা উপন্যাসের জনক হিসেবে পরিচিত

• প্রথম কাব্যগ্রন্থ: ‘ললিতা তথা মানস’ (১৮৫৬)

• প্রথম উপন্যাস: ‘রাজমোহনস ওয়াইফ’ (ইংরেজিতে)

• বাংলা সাহিত্যের প্রথম সার্থক উপন্যাস: ‘দুর্গেশনন্দিনী’ (১৮৬৫)

• প্রখ্যাত ত্রয়ী উপন্যাস: আনন্দমঠ, দেবী চৌধুরানী, সীতারাম

• মৃত্যু: ১৮৯৪

অন্যান্য উপন্যাস:

• কপালকুণ্ডলা, মৃণালিনী, বিষবৃক্ষ, ইন্দিরা, যুগলাঙ্গুরীয়, চন্দ্রশেখর, রাধারানী, রজনী, কৃষ্ণকান্তের উইল, রাজসিংহ

প্রবন্ধ রচনা:

• লোকরহস্য, কমলাকান্তের দপ্তর, বিবিধ সমালোচনা, সাম্য, কৃষ্ণচরিত্র, ধর্মতত্ত্ব অনুশীলন ইত্যাদি

উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর, বাংলাপিডিয়া। 

ভিজে বেড়াল(বাইরে নীরিহ ভেতরে ধূত): ভিজে বেড়ালদের অনেক সময় চেনা যায় না।

শাপে বর(অনিষ্টে ইস্ট লাভ): আমার বড়মামা চাকরি না পেয়ে ব্যবসায়ে ঢুকেছেন, এতে তাঁর শাপে বর হয়েছে।

কপাল ফেরা (সৌভাগ্য লাভ): ছেলেটা হঠৎ বিদেশে চাকরি পাওয়ায় চাচা - চাচির কপাল ফিরেছে।

অদৃষ্টের পরিহাস (ভাগ্যবিড়ম্বনা):অদৃষ্টের পরিহাসে অনেক ধনকুবের পথের ফকির হয়ে গেল।

• ‘আটকপালে’ বাগ্‌ধারাটির অর্থ হলো হতভাগ্য ব্যক্তি।

অন্যদিকে,
• ‘উড়নচণ্ডী’ শব্দের অর্থ — অমিতব্যয়ী বা খরুচে ব্যক্তি।
• ‘ছা-পোষা’ অর্থ — অত্যন্ত গরিব বা সাদামাটা জীবনযাপনকারী।
• ‘ভূষণ্ডির কাক’ অর্থ — দীর্ঘজীবী বা দীর্ঘায়ু ব্যক্তি।

উৎস:
– ভাষা শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ
– বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ)