স্বরসঙ্গতি:

একটি স্বরধ্বনির প্রভাবে শব্দে অপর স্বরের পরিবর্তন ঘটলে তাকে স্বরসঙ্গতি বলে। যথা-

• প্রগত স্বরসঙ্গতি:

আদিস্বর অনুযায়ী অন্ত্যস্বর পরিবর্তিত হলে প্রগত স্বরসঙ্গতি হয়।

যেমন:

- মুলা > মুলো;

- শিকা > শিকে;

- চৌকা > চৌকো;

- তুলা > তুলো।

• পরাগত স্বরসঙ্গতি:

অন্ত্যস্বরের কারণে আদ্যস্বর পরিবর্তিত হলে পরাগত স্বরসঙ্গতি হয়।

যেমন:

- আখো > আখুয়া > এখো;

- দেশি > দিশি।

• মধ্যগত স্বরসঙ্গতি:

আদ্যস্বর ও অন্ত্যস্বর অনুযায়ী মধ্যস্বর পরিবর্তিত হলে মধ্যগত স্বরসঙ্গতি হয়।

যেমন:

- বিলাতি > বিলিতি।

• অন্যোন্য স্বরসঙ্গতি:

আদ্য ও অন্ত্য দুই স্বরই পরস্পর প্রভাবিত হলে অন্যোন্য স্বরসঙ্গতি হয়।

যেমন:

- মোজা > মুজো।

বাংলা ভাষায় কৃৎ-প্রত্যয় বিশেষভাবে শব্দ গঠনে ব্যবহৃত হয়, যা ধাতুর সঙ্গে যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ সৃষ্টি করে। বিশেষভাবে ক্তি-প্রত্যয়ের কিছু নিয়ম আছে যা ধাতুর পরিবর্তন বা উপধার বৃদ্ধি ঘটায়। নিচে বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা দেওয়া হলো।

• উদাহরণ: √শম্ + ক্তি = শান্তি

• বিশেষ নিয়মে সাধিত কৃৎ-প্রত্যয়

  • ক্তি-প্রত্যয় যোগ করলে কোনো কোনো ধাতুর অন্ত ব্যঞ্জন লোপ পায়।

    • উদাহরণ:

      • √মন্ + ক্তি = মতি

      • √রম্ + ক্তি = রতি

  • কোনো কোনো ধাতুর উপধা অ-কারের বৃদ্ধি হয়, অর্থাৎ আ-কার যুক্ত হয়।

    • উদাহরণ:

      • √শ্রম্ + ক্তি = শ্রান্তি (সন্ধিসূত্রে ম > ন হয়)

      • √শম্ + ক্তি = শান্তি

• নিপাতনে সিদ্ধ ধাতু

  • √গৈ + ক্তি = গীতি

  • √সিধ + ক্তি = সিদ্ধি

  • √বুধ + ক্তি = বুদ্ধি

  • √শিক্ + ক্তি = শক্তি

উৎস: 

মৌমাছি শব্দের প্রতিশব্দের মধ্যে রয়েছে মধুকর, অলি, মধুপ, শিলীমুখ প্রভৃতি।

উৎস: