যখন ঋ, র বা ষ-এর পরে স্বরধ্বনি, ষ, য়, ব, হ, ৎ, অথবা ক-বর্গীয় ও প-বর্গীয় ধ্বনি থাকে, তখন তার পরবর্তী ন মূর্ধন্য ‘ণ’ হয়ে যায়। অর্থাৎ, উচ্চারণগত নিয়মে এ অবস্থায় ‘ন’ → ‘ণ’ রূপে রূপান্তরিত হয়।

উদাহরণ হিসেবে উল্লেখ করা যায়—

• কৃপণ: ঋ-কারের পরে প্, তার পরে ণ → কৃ + প + ণ।

• হরিণ: র-এর পরে স্বরধ্বনি (ই), তার পরে ণ → হ + রি + ণ।

• অর্পণ: র্-এর পরে প্, তারপর অ ও ণ → অ + র্ + প + ণ।

• লক্ষণ: ষ (ক্) + অ + ণ → ল + ক্ষ + ণ।

• এছাড়াও রুক্মিণী, ব্রাহ্মণ প্রভৃতি শব্দেও একই নিয়ম প্রযোজ্য।

“নৌকাটি দক্ষিণের অভিমুখে যাত্রা করল।” — এখানে ‘অভিমুখে’ একটি অনুসর্গ পদ।

অনুসর্গ হলো এমন শব্দ, যা কোনো শব্দের পরে বসে তাকে বাক্যের সঙ্গে সম্পর্কিত করে।

যেমন—

• সে কাজ ছাড়া কিছুই বোঝে না। (‘ছাড়া’ অনুসর্গ)

• কোন পর্যন্ত পড়েছ? (‘পর্যন্ত’ অনুসর্গ)

কিছু সাধারণ অনুসর্গের উদাহরণ—

• অপেক্ষা, অবধি, অভিমুখে, আগে, উপরে, করে, কর্তৃক, কাছে, কারণে, ছাড়া, জন্য, তরে, চেয়ে, থেকে, দরুন, দিকে, দিয়ে, দ্বারা, ধরে, নাগাদ, নিচে, পর্যন্ত, পানে, পাশে, পিছনে, প্রতি, বদলে, বনাম, বরাবর, বাইরে, বাদে, বাবদ, বিনা, ব্যতীত, ভিতরে, মতো, মধ্যে, মাঝে, লেগে, সঙ্গে, সম্মুখে, সাথে, সামনে, হতে ইত্যাদি।

অনুসর্গকে দুই ভাগে ভাগ করা যায়—

• সাধারণ অনুসর্গ

• ক্রিয়াজাত অনুসর্গ

প্রবাদ-প্রবচন হলো এমন সংক্ষিপ্ত উক্তি যা দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতা থেকে উদ্ভূত গভীর জীবনসত্যকে সাধারণ মানুষের কাছে সহজভাবে পৌঁছে দেয়। এই ধরনের উক্তি সাধারণত সামাজিক বা নৈতিক শিক্ষার প্রতিফলন হিসেবে ব্যবহৃত হয়।

প্রধান উদাহরণগুলো হলো:

• অতি ভক্তি চোরের লক্ষণ – বেশি অনুগত্য দেখানো সন্দেহজনক।

• উলুবনে মুক্তা ছড়ানো – অযোগ্য পাত্রে মূল্যবান বস্তু দান করা।

• ধর্মের কল বাতাসে নাড়ে – গোপন অন্যায়ের আকস্মিক প্রকাশ।

• লঘু পাপে গুরু দণ্ড – অপরাধের তুলনায় অধিক সাজা।

• গরিবের ঘোড়া রোগ – অক্ষমের অতিরিক্ত প্রত্যাশা।