সন্ধির নিয়ম (উ-কার সংযোগ)

নিয়ম:
উ-কার অথবা উ-কারের পর উ-কার/ঊ-কার থাকলে উভয় মিলিত হয়ে উ-কার রূপে উচ্চারিত হয়। এই উ-কার পূর্ববর্তী ব্যঞ্জনধ্বনির সাথে যুক্ত হয়।

উদাহরণ:

• মরু + উদ্যান = মরূদ্যান

• বহু + ঊর্ধ্ব = বহূর্ধ্ব

• বধূ + উৎসব = বধূৎসব

• ভূ + ঊর্ধ্ব = ভূর্ধ্ব

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৮ সংস্করণ)

‘গায়ক’ শব্দটির সঠিক সন্ধি-বিচ্ছেদ হলো গৈ + অক। এ ক্ষেত্রে নির্দিষ্ট নিয়ম অনুসারে সন্ধি গঠিত হয়েছে। সন্ধির নিয়ম অনুযায়ী— এ, ঐ, ও, ঔ এর পরে অন্য কোনো স্বরধ্বনি এলে তখন ‘এ’-এর জায়গায় হয় ‘অয়’, ‘ঐ’-এর জায়গায় হয় ‘আয়’, ‘ও’-এর জায়গায় হয় ‘অব’ এবং ‘ঔ’-এর জায়গায় হয় ‘আব’। এই নিয়ম অনুসারে নিচের শব্দগুলোর সন্ধি-বিচ্ছেদ করা যায়।

• গায়ক = গৈ + অক

• নায়ক = নৈ + অক

• নাবিক = নৌ + ইক

• ভাবুক = ভৌ + উক

• পবিত্র = পো + ইত্র

• গবাদি = গো + আদি

• গবেষণা = গো + এষণা

উপসর্গ: সংস্কৃতে কতগুলো অব্যয় শব্দ আছে, এগুলো ধাতুর পূর্বে বসে এবং ধাতুর মূল ক্রিয়ার গতি নির্দেশ করে এর অর্থের প্রসারণ, সঙ্কোচন বা অন্য পরিবর্তন আনয়ন করে দেয়। এরূপ অব্যয় শব্দকে উপসর্গ বলে। অনুসর্গ: অনুসর্গ বা কর্মপ্রবচনীয় বাংলা ব্যাকরণের একটি পারিভাষিক শব্দ। বাংলা ভাষায় যে অব্যয় শব্দগুলো কখনো স্বাধীন পদরূপে, আবার কখনো শব্দ বিভক্তির ন্যায় বাক্যে ব্যবহৃত হয়ে বাক্যের অর্থ প্রকাশে সাহায্য করে, সেগুলোকে অনুসর্গ বা কর্মপ্রবচনীয় বলা হয়। সমাস: বাংলা ভাষায় ব্যবহৃত অর্থসম্বন্ধযুক্ত একাধিক পদের একটি পদে পরিণত হওয়ার প্রক্রিয়াকে সমাস বলে। বাংলা ভাষায় যে সকল প্রক্রিয়ায় নতুন পদ বা শব্দ তৈরি হয় সমাস তার একটি। সমাসের রীতি সংস্কৃত থেকে বাংলায় এসেছে।

সন্ধি: সন্ধি বাংলা ব্যাকরণে শব্দগঠনের একটি মাধ্যম। এর অর্থ মিলন। অর্থাৎ, দুটি শব্দ মিলিয়ে একটি শব্দে পরিণত হওয়াকে বা পরস্পর সন্নিহিত দু' বর্ণের মিলনকে সন্ধি বলে।