বাংলা ভাষায় সংস্কৃত ব্যঞ্জন সন্ধি হলো এমন একটি ব্যুৎপত্তিগত নিয়ম যেখানে পূর্বপদ এবং পরপদ যুক্ত হয়ে নতুন ধ্বনি উৎপন্ন করে। এটি মূলত ধ্বনিগত পরিবর্তনের মাধ্যমে স্বর ও ব্যঞ্জনের মিলন নির্দেশ করে।

• নিয়ম অনুযায়ী, পূর্বপদের শেষ বর্গের ব্যঞ্জন যদি ক, চ, ট, ত্, প হয় এবং পরপদের প্রথম ধ্বনি স্বরধ্বনি বা ব্যঞ্জন, তাহলে পূর্বপদের ব্যঞ্জনকে সংশ্লিষ্ট তৃতীয় ধ্বনি তে পরিবর্তন করা হয়।
  উদাহরণ: ক → গ্, চ → জ্, ট → ড্ [ড়্], ত্ → দ্, প্ → ব্। পরপদের স্বর ধ্বনি বর্গের তৃতীয় ধ্বনির সঙ্গে যুক্ত হয়।

• উদাহরণসমূহ:
  দিক্ + অন্ত → দিগন্ত
  বাক্ + আড়ম্বর → বাগাড়ম্বর
  প্রাক্ + উক্ত → প্রাগুক্ত
  ণিচ্ + অন্ত → ণিজন্ত
  অচ্ + অন্ত → অজন্ত
  ষট্ + অঙ্গ → ষড়ঙ্গ
  ষট্ + ঋতু → ষড়ঋতু
  ষট্ + ঐশ্বর্য → ষড়ৈশ্বর্য
  ষট্ + আনন → ষড়ানন
  সৎ + অর্থক → সদর্থক
  সৎ + ইচ্ছা → সদিচ্ছা
  মৃৎ + অজ্ঞা → মৃদঙ্গ
  শরৎ + ইন্দু → শরদিন্দু
  অপ্ + অগ্নি → অবগ্নি
  অপ্ + ইন্ধন → অবিন্ধন
  সুপ্ + অন্ত → সুবন্ত

উৎস: 

“গায়ক” শব্দটির গঠন প্রক্রিয়া ধাতু ও প্রত্যয়ের মিলনে সম্পন্ন হয়েছে। এটি এমন একটি উদাহরণ যেখানে ধাতুর রূপান্তর ঘটিয়ে নতুন শব্দ তৈরি হয়, যা ব্যক্তি বা কর্তার পরিচয় প্রকাশ করে।

গৈ ধাতুর সঙ্গে অক প্রত্যয় যুক্ত হয়ে “গায়ক” শব্দটি গঠিত হয়েছে।
গৈ অর্থ গান করা বা গাওয়া।
অক প্রত্যয় যোগে ধাতুর অর্থে কর্তার নির্দেশ প্রকাশ পায়।
এই ধরণের গঠনে সন্ধি বিচ্ছেদ হয় “গৈ + অক”, যা থেকে শব্দটি “গায়ক” হয়েছে।
এছাড়া সমার্থক গঠনের উদাহরণ হিসেবে দেখা যায়— নায়ক = নাই + অক, লেখক = লিখ্ + অক, পাঠক = পাঠ্ + অক।