Who is responsible for the fall of mankind according to Satan in Paradise Lost, Book IX?

God

Eve

Adam

Satan himself

English

English Literature

John Milton (1608-1674)

উত্তরের বিবরণ

শয়তানের যুক্তি ও ন্যায্যতা প্রদর্শন করার পদ্ধতি একটি নিয়মিত প্যাটার্ন অনুসরণ করে—তিনি সবসময় দোষ চাপান ঈশ্বরের উপর এবং নিজের ত্রুটিকে লুকানোর চেষ্টা করেন। এর বর্ণনা হলো:

ঈশ্বরের অত্যাচারকে মূল কারণ হিসেবে উপস্থাপন:
- শয়তান ঈশ্বরকে অন্যায়ী শাসক হিসেবে দেখান।
- তার দৃষ্টিতে, Tree of Knowledge-এর ফল খাওয়া নিষিদ্ধ করা কোনো সহমর্মী রক্ষা নয়, বরং একটি স্বেচ্ছাচারী নিয়ম, যা তার সৃষ্টিকে “নিম্ন ও অজ্ঞ” রাখার উদ্দেশ্য।
- ঈশ্বরের কর্তৃত্বকে অবৈধ দেখিয়ে, শয়তান বোঝাতে চায় যে কোনো বিদ্রোহ—যেমন মানুষের অবাধ্যতা—হয়তো ন্যায্য প্রতিক্রিয়া।
নিজের পতনের জন্য ঈশ্বরকে দোষারোপ:
- ইভকে প্রলোভিত করার আগে শয়তান নিজের স্বর্গ থেকে পতন নিয়ে চিন্তা করেন।
- সে তার করাপ্ট প্রকৃতিকে দুঃখের সঙ্গে মনে করলেও, শেষ পর্যন্ত ঈশ্বরকে দায়ী করেন, যে তাকে উচ্চ মর্যাদায় সৃষ্টি করেছেন, যা অবশ্যম্ভাবীভাবে তার অহংকার ও বিদ্রোহের কারণ।
- একই যুক্তি মানুষের জন্যও প্রযোজ্য: যদি ঈশ্বর “free to fall” সৃষ্টি করেন, তবে শয়তানের মতে, ঈশ্বরই ফলাফলের জন্য দায়ী।
প্রতিকারের মাধ্যমে ঈশ্বরকে শাস্তি দেওয়া:
- শয়তানের লক্ষ্য হলো স্বর্গ থেকে বিতাড়নের প্রতিশোধ নেওয়া।
- আদম ও ইভকে প্রলুব্ধ করা তার জন্য হলো ঈশ্বরের সৃষ্টি নষ্ট করা এবং তার শাস্তি দেওয়া।
- এভাবে, মানুষের পতন কোনো স্বতঃসিদ্ধ উদ্দেশ্য নয়, বরং প্রতিকারের হাতিয়ার, যা ঈশ্বরকে সংঘাতের মূল উৎস হিসেবে তুলে ধরে।
অবাধ্যতাকে জ্ঞান ও মুক্তির পথ হিসেবে উপস্থাপন:
- ইভকে প্রলুব্ধ করার সময় শয়তান যুক্তি দেন যে ঈশ্বরের নিষেধাজ্ঞা হলো মিথ্যা, যা তাদের “দেবতুল্য” হওয়ার পথ আটকাচ্ছে।
- তিনি অবাধ্যতাকে পাপ নয়, বরং মুক্তি ও জ্ঞানের পথ হিসেবে উপস্থাপন করেন।
- এতে ঈশ্বরকে হিংসুক ও অবিচারী খলনায়ক হিসেবে চিত্রিত করা হয়, যাকে মানুষের উচিত অতিক্রম করা।
উপসংহার:
- শয়তান প্রলোভনের সক্রিয় এজেন্ট হলেও, তার দৃষ্টিতে পুরো দুনিয়া ঈশ্বরের অত্যাচারী শাসনের শিকার।
- নিজের মনে, সে কেবল ঈশ্বরের সৃষ্টি করা পরিস্থিতির প্রতি প্রতিক্রিয়া দেখাচ্ছে, তাই পতনের মূল দায় ঈশ্বরের।