সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র 'চাঁদের অমাবস্যা' উপন্যাসে কোন জীবনদর্শনের রূপায়ণ ঘটেছে?

মার্কসবাদ

বাস্তববাদ

অস্তিত্ববাদ

পরাবাস্তববাদ

বাংলা

সৈয়দ ওয়ালিউল্লাহ

বিসিএস

উত্তরের বিবরণ

সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর ‘চাঁদের অমাবস্যা’ (১৯৬৪) উপন্যাসে অস্তিত্ববাদী জীবনদর্শনের প্রতিফলন দেখা যায়। লেখক পাশ্চাত্য অস্তিত্ববাদী দর্শনকে আত্মস্থ করে উপন্যাসে ব্যক্তির অস্তিত্ব সংকট, মানসিক দ্বন্দ্ব, একাকীত্ব এবং জীবনের অর্থহীনতা তুলে ধরেছেন।

চেতনাপ্রবাহ শৈলীর মাধ্যমে নায়ক আরেফ আলীর মানসিক যাত্রা উপস্থাপন করা হয়েছে, যেখানে ব্যক্তি সমাজের বাইরে নিজের অস্তিত্ব ও স্বাধীনতার সন্ধান পান। সমালোচকরা এটিকে অস্তিত্ববাদী উপন্যাস হিসেবে চিহ্নিত করেছেন।

মূল বিষয়বস্তু ও বৈশিষ্ট্যসমূহ:
• নায়ক আরেফ আলী, একজন স্কুল মাস্টার, অপরাধমূলক ঘটনার প্রত্যক্ষদর্শী হিসেবে মানসিক দ্বন্দ্ব ও অস্তিত্ব সংকটের মধ্য দিয়ে যান।
• তার মনোগত ক্রিয়া-প্রতিক্রিয়া উপন্যাসের মূল প্রতিপাদ্য বিষয়।
• মানসিক দ্বন্দ্ব, জীবনের অর্থহীনতা, একাকীত্ব এবং স্বাধীনতার অনুসন্ধান হলো অস্তিত্ববাদী দর্শনের মূল উপাদান।
• উপন্যাসে সামন্ত-সমাজ প্রভাবিত গ্রামীণ জীবনের অসঙ্গতি এবং মানুষের অন্তর্জীবনের জটিলতাও ফুটে উঠেছে।
• চেতনাপ্রবাহ শৈলীর মাধ্যমে ব্যক্তি, নৈতিক দ্বন্দ্ব এবং সমাজের সঙ্গে সম্পর্ক এর প্রশ্ন প্রকাশ পায়।

অন্যান্য অপশন বিশ্লেষণ:
• মার্কসবাদ: কিছু শ্রেণিবৈষম্যের উল্লেখ থাকলেও উপন্যাস মার্কসীয় দর্শনের উপর কেন্দ্রীভূত নয়।
• বাস্তববাদ: উপন্যাসে মানসিক ও অস্তিত্বগত অনুসন্ধান প্রাধান্য পায়; বাস্তববাদী নয়।
• পরাবাস্তববাদ: কিছু অদ্ভুত বা অপ্রাকৃতিক ঘটনা থাকলেও মূল দর্শন অস্তিত্ববাদী।

বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা; 'চাঁদের অমাবস্যা' উপন্যাস; বাংলাপিডিয়া; "চাঁদের অমাবস্যা: অস্তিত্বসংকট ও চেতনাপ্রবাহ – অধ্যাপক ড. আহমেদ মাওলা, বাংলা বিভাগ, কুমিল্লা বিশ্ববিদ্যালয়।