সুষম ও টেকসই উন্নয়ন ও সুশাসন

• দেশে সুষম ও টেকসই উন্নয়ন সম্ভব হয় সুষম উন্নয়ন প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে, যেখানে অর্থনীতি, পরিবেশ ও সমাজের মধ্যে ভারসাম্য রক্ষা করা হয়।

সুশাসন:

• সুশাসন বলতে এমন এক অবস্থাকে বোঝায় যেখানে:

  • শাসনের স্বচ্ছতা ও দায়বদ্ধতা নিশ্চিত থাকে।

  • ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠিত হয়।

  • সম্পদ ও সেবা বিতরণের ফলে দরিদ্রতম ও দরিদ্র নাগরিকেরা মর্যাদাপূর্ণ জীবন-যাপন করার সুযোগ পায়।

• সুশাসন কেবল নৈতিক বা দর্শনগত ধারণা নয়; এটি একটি কার্যকরী প্রক্রিয়া।

• যখন সুশাসন পুরোপুরি প্রতিষ্ঠিত হয়, তখন সমগ্র রাজনৈতিক ব্যবস্থা টেকসই উন্নয়ন ও পরিবর্তনের দিকে ধাবিত হয়।

• শাসন তখনই ভালো বা সুশাসন হয় যখন তা নিঃস্ব ও ঝুঁকিপূর্ণ জনগোষ্ঠীর কল্যাণ নিশ্চিত করে।

অধিকার মূলত মানুষকে সুরক্ষা এবং স্বাধীনতা দেয়, এবং এগুলোকে প্রধানত দুই ধরনের ভাগ করা হয়। প্রথমটি নৈতিক অধিকার যা নীতি ও বিবেকের ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠে, আর দ্বিতীয়টি আইনগত অধিকার যা রাষ্ট্র কর্তৃক স্বীকৃত ও সুরক্ষিত।

• নৈতিক অধিকার (Moral Rights):

  • নৈতিক অধিকার মানুষের নীতি ও বিবেক থেকে উদ্ভূত।

  • এগুলো ন্যায়বোধের ভিত্তিতে গঠিত হয়।

  • এর কোনও আইনগত ভিত্তি নেই।

  • উদাহরণ: ভিক্ষুকের ভিক্ষা পাওয়ার অধিকার।

• আইনগত অধিকার (Legal Rights):

  • আইনগত অধিকার মানুষের জীবনধারণ ও বিকাশের জন্য অপরিহার্য।

  • রাষ্ট্র কর্তৃক স্বীকৃত ও অনুমোদিত হয়।

  • এগুলো রাষ্ট্রের সার্বভৌম কর্তৃত্ব দ্বারা নির্ধারিত হয়।

  • রাষ্ট্রের সর্বোচ্চ আইন ও সংবিধান এই অধিকারের সুরক্ষা নিশ্চিত করে।

  • এই অধিকার লঙ্ঘন করলে রাষ্ট্র শাস্তি আরোপ করে।

  • উদাহরণ: জীবনধারণ, খাদ্য, পোশাক, বাসস্থান সংক্রান্ত অধিকার।

  • সমাজ বা রাষ্ট্রভেদে এই অধিকারের কোনও তারতম্য ঘটে না।

নৈতিকতা

• নৈতিকতা হলো মানুষের অন্তরর্নিহিত ধ্যান-ধারণার সমষ্টি

• নৈতিকতার উদ্ভব মানুষের বিবেকবোধ থেকে

• এটি একটি মানসিক বিষয়

• নৈতিকতার উপর রাষ্ট্রীয় কর্তৃত্ব আরোপিত নয়, অর্থাৎ নৈতিকতা লঙ্ঘনকারীকে রাষ্ট্র বা রাষ্ট্রীয় আইন শাস্তি প্রদান করতে পারে না

• বিবেকের দংশনই নৈতিকতার সবচেয়ে বড় রক্ষাকবচ

• মানুষের আচরণ নিয়ন্ত্রণ ও পরিচালনার মাধ্যমে মানুষের কল্যাণ সাধনই নৈতিকতার লক্ষ্য

উৎস: পৌরনীতি ও সুশাসন (প্রথম পত্র), একাদশ-দ্বাদশ শ্রেণি, মো: মোজাম্মেল হক।