‘তিলে তৈল হয়’ বাক্যে ‘তিলে’ কোন কারক?
A
কর্মকারক
B
করণ কারক
C
অপাদান কারক
D
অধিকরণ কারক
উত্তরের বিবরণ
প্রদত্ত বাক্যে 'তিলে তৈল হয়' দ্বারা অপাদান কারকে সপ্তমী বিভক্তি বুঝানো হয়েছে। যা থেকে কিছু বিচ্যুত, গৃহীত, জাত, বিরত, আরাম্ভ, দূরীভূত, ও রক্ষিত হয় এবং যা দেখে কেউ ভীত হয়, তাকেই অপাদান কারক বলে।
এছাড়া ক্রিয়াকে 'কোথা হতে' বা 'কিসের হাতে' দিয়ে প্রশ্ন করলে অপাদান কারক পাওয়া যায় । কোথা হতে তৈল হয় প্রশ্ন করলে তিল হতে উত্তর পাওয়া যায়।
0
Updated: 1 month ago
কোন কারকে ক্রিয়ার উৎস নির্দেশ করা হয়?
Created: 5 months ago
A
অপাদান
B
করণ
C
অধিকরণ
D
কর্ম
অপাদান কারক
-
যে কারক দ্বারা কোন ক্রিয়ার উৎস বোঝানো হয়, তাকে অপাদান কারক বলা হয়। সাধারণত এই কারক ‘হতে’, ‘থেকে’ ইত্যাদি অনুসর্গের পরে ব্যবহৃত হয়।
উদাহরণস্বরূপ:
-
জমি থেকে ফসল পাওয়া যায়।
-
কাপটি উঁচু টেবিল থেকে পড়ে ভেঙে গেল।
-
কুকর্ম থেকে বিরত থাকো।
উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ ও নির্মিতি, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ ও ২০২১ সংস্করণ)।
0
Updated: 5 months ago
'বাবা বাড়ি নেই' বাক্যটিতে 'বাড়ি' কোন কারকে কোন বিভক্তি?
Created: 3 months ago
A
কর্তায় শূন্য
B
করণে শূন্য
C
অপাদানে শূন্য
D
অধিকরণে শূন্য
ক্রিয়া সম্পাদনের কাল (সময়) এবং আধারকে (স্থান) অধিকরণ কারক বলে। ক্রিয়ার সাথে কোথায়/কখন/কিসে যোগ করে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, তাই অধিকরণ কারক। যেমন: বাবা বাড়ি নেই।
0
Updated: 3 months ago
রবীন্দ্রনাথ কোন কারক বাদ দিতে চেয়েছিলেন?
Created: 1 month ago
A
করণ কারক
B
সম্প্রদান কারক
C
অপাদান কারক
D
অধিকরণ কারক
বাক্যের ক্রিয়াপদের সাথে নামপদের যে সম্পর্ক স্থাপন করা হয় তাকে কারক বলা হয়। কারকের বিভিন্ন প্রকার আগে ছয়টি বলে জানা যেত, তবে সাম্প্রতিক পরিবর্তনের সঙ্গে কিছু পরিবর্তন এসেছে।
-
কারকের প্রাথমিক ছয়টি প্রকার হলো: কর্তৃ কারক, কর্ম কারক, করণ কারক, অপাদান কারক, সম্প্রদান কারক, অধিকরণ কারক।
-
মাধ্যমিক বাংলা ভাষার ব্যাকরণ (২০২১ সংস্করণ) অনুসারে, সম্প্রদান কারককে বাদ দেওয়া হয়েছে।
-
নতুন সংস্করণে কারকের ছয়টি প্রকার হলো: কর্তৃ কারক, কর্ম কারক, করণ কারক, অপাদান কারক, অধিকরণ কারক, সমন্ধ কারক।
-
ড. হায়াৎ মামুদ তার ভাষা শিক্ষা বইয়ে একটি নিমিত্ত কারক নামে নতুন শ্রেণি অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
-
আধুনিক ব্যাকরণ এবং হায়াৎ মামুদসহ অনেক বইয়ে সম্প্রদান কারক নেই, কারণ এর তাত্ত্বিক বৈধতা স্বীকৃত নয়।
-
বাংলায় সম্প্রদান কারকের প্রয়োজনীয়তা নেই, এ বিষয়ে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরসহ বহু ভাষাবিদ মন্তব্য করেছেন।
-
নবম-দশম শ্রেণির ব্যাকরণ বই (২০২১) অনুসারে, সম্প্রদান কারককে কর্ম কারকের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, এবং সম্বন্ধ পদকে সম্বন্ধ কারক হিসেবে দেখানো হয়েছে।
0
Updated: 1 month ago