‘প্রোষিতভর্তৃকা’ শব্দের অর্থ হলো— যে নারীর স্বামী বিদেশে থাকে।

বাংলা ভাষায় অনেক শব্দ আসলে দীর্ঘ বাক্যের সংক্ষেপ রূপ। নিচে কিছু গুরুত্বপূর্ণ উদাহরণ দেওয়া হলো—

• যে নারীর পাঁচ স্বামী → পঞ্চভর্তৃকা

• যে নারীর হিংসা নেই → অনসূয়া

• যে পুরুষের স্ত্রী বিদেশে থাকে → প্রোষিতভার্য

• লাভ করার ইচ্ছা → লিপ্সা

• জয় করার ইচ্ছা → জিগীষা

• ত্রাণ লাভ করার ইচ্ছা → তিতীর্ষা

• মুক্তি লাভের ইচ্ছা → মুমুক্ষা

• গমন করার ইচ্ছা → জিগমিষা

এগুলো বোঝার মাধ্যমে আমরা বুঝতে পারি, কীভাবে বাংলা ভাষায় জটিল ধারণা একক শব্দে প্রকাশ করা হয়।

উৎস:আধুনিক বাংলা অভিধান

'আনোয়ারা' হলো মোহাম্মদ নজিবর রহমানের রচিত একটি কালজয়ী সামাজিক উপন্যাস যা বাংলা সাহিত্যে গুরুত্বপূর্ণ স্থান অধিকার করে।

এটি তার প্রথম ও সবচেয়ে সার্থক উপন্যাস হিসেবে পরিচিত এবং উপন্যাসে ধর্ম ও সত্যের জয়, অধর্মের পরাজয় এবং আনোয়ারার স্বামীনিষ্ঠার বিষয় প্রধানভাবে ফুটে উঠেছে।

• প্রকাশের সাল ও স্থান: ১৯১৪ সালের ১৫ জুলাই (১৩২১ বঙ্গাব্দে) কলকাতা থেকে প্রথম প্রকাশিত।

• প্রতিপাদ্য: ধর্ম ও সত্যের জয়, অধর্মের পরাজয়, আনোয়ারার স্বামীনিষ্ঠা।

• মূল চরিত্র: আনোয়ারা, নুরুল এসলাম, খাদেম, আজিমুল্লাহ, গোলাপজান।

• লেখকের অন্যান্য রচনা:

  • চাঁদতারা বা হাসান গঙ্গা বাহমনি (১৯১৭)

  • পরিণাম (১৯১৮)

  • গরীবের মেয়ে (১৯২৩)

  • দুনিয়া আর চাই না (১৯২৪)

’ঈষৎ কম্পিত’-এর এককথায় প্রকাশ = আধুত।

এছাড়াও,

- ’ঈষৎ কৃষ্ণ’-এর এককথায় প্রকাশ = কালচে।

- ’ঈষৎ পণ্ডুবর্ণ’-এর এককথায় প্রকাশ = ধূসর।

- ’ঈষৎ নীলবর্ণ’-এর এককথায় প্রকাশ = নীলাভ।

- ’ঈষৎ হাস্য’-এর এককথায় প্রকাশ = স্মিত।

- ’ঈশ্বর বিষয়ক’-এর এককথায় প্রকাশ = ঐশ্বরিক।

- ’ঈষৎ মধুর’-এর এককথায় প্রকাশ = আমধুর।