আইনের শাসন হলো এমন একটি প্রক্রিয়া যেখানে আইন সকলের জন্য সমানভাবে প্রযোজ্য এবং প্রশাসন ও বিচার প্রক্রিয়া ন্যায়পরায়ণ ও স্বচ্ছভাবে পরিচালিত হয়। অধ্যাপক ডাইসি অনুযায়ী, আইনের শাসনের কার্যকারিতার জন্য তিনটি মৌলিক শর্ত রয়েছে—

• আইনের দৃষ্টিতে সকলে সমান থাকা।

• আইনের আশ্রয় গ্রহণের সুযোগ সকলের জন্য বিদ্যমান থাকা।

• শুনানী গ্রহণ ব্যতীত কারও বিরুদ্ধে শাস্তিমূলক ব্যবস্থা গ্রহণ না করা।

এই তিনটি শর্ত মেনে চললেই বলা যায় যে, আইনের শাসন কার্যকরভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
আইনের শাসন নিশ্চিত করতে হলে প্রয়োজন— ন্যায়পরায়ণ আচরণ, নিপীড়ন মুক্ত স্বাধীন পরিবেশ এবং নিরপেক্ষ ও স্বাধীন বিচার বিভাগ। তবে বাস্তবে অনেক রাষ্ট্রে এই শর্তগুলো পর্যাপ্তভাবে পূরণ হয় না।

গ্রেটেস্ট হ্যাপিনেস প্রিন্সিপল এমন এক নৈতিক দর্শন যা সমাজের সর্বাধিক সংখ্যক মানুষের সর্বাধিক সুখ নিশ্চিত করাকে প্রধান লক্ষ্য হিসেবে ধরে। এই তত্ত্বের সূত্রপাত করেন জেরেমি বেন্থাম, পরে জন স্টুয়ার্ট মিল একে আরও পরিমার্জিত করেন। নীতিটি মূলত মানব নৈতিকতা ও আইনকে এমনভাবে পরিচালিত করার পরামর্শ দেয় যাতে ব্যক্তিগত নয়, সামষ্টিক মঙ্গলই প্রধান বিবেচ্য হয়। এই ধারণা উপযোগবাদ (Utilitarianism) নামেও পরিচিত।

• জেরেমি বেন্থাম ও নীতি

  • ব্রিটিশ দার্শনিক, অর্থনীতিবিদ, আইনবিদ ও আইন সংস্কারক হিসেবে তিনি আধুনিক উপযোগবাদের প্রতিষ্ঠাতা।

  • তাঁর প্রচারিত সুখবাদকে বলা হয় অসংযত পরসুখবাদ বা উপযোগবাদ (Gross Utilitarianism)।

  • তিনি মনস্তাত্ত্বিক সুখবাদ (Psychological Hedonism) ও আত্মসুখবাদ (Egoism) সমর্থন করলেও শেষ পর্যন্ত পরসুখবাদ বা উপযোগবাদের দিকেই গুরুত্ব দেন।

  • সুখের গুণগত পার্থক্য তিনি স্বীকার করেননি, তাই তাঁর মতে “Quantity of pleasures being equal, pushpin is as good as poetry”, অর্থাৎ পরিমাণ সমান হলে শারীরিক খেলার আনন্দ ও কবিতা পাঠের আনন্দ সমান।

  • সুখের মাত্রা নির্ধারণে তিনি সাতটি মানদণ্ডের কথা বলেন: তীব্রতা, স্থায়িত্ব, নৈকট্য, নিশ্চয়তা, বিশুদ্ধি, উর্বরতা ও বিস্তৃতি।

• জন স্টুয়ার্ট মিলের অবদান

  • পিতা জেমস মিল ও বেন্থামের ধারণাকে ভিত্তি করে তিনি নীতি পুনর্লিখন করেন।

  • মিল বলেন, মূর্খের সহজ আনন্দের চেয়ে সক্রেটিসের মতো জ্ঞানীর উচ্চতর সুখ অধিক মূল্যবান।

  • তিনি সুখের গুণগত পার্থক্যকে গুরুত্ব দেন এবং বৌদ্ধিক উন্নয়ন, নৈতিকতা ও সমাজের সামগ্রিক মঙ্গলকে প্রাধান্য দেন।

নৈতিক মূল্যবোধ এমন এক মানসিক শক্তি যা মানুষের সঠিক-ভুল, উচিত-অনুচিত এবং ন্যায়-অন্যায় বোধকে গড়ে তোলে। এটি ব্যক্তি ও সমাজ উভয়ের কল্যাণে প্রয়োজনীয় আচরণ ও মনোভাবের বিকাশ ঘটায় এবং মানুষকে মানসিকভাবে তৃপ্তি দেয়।

• নীতি ও উচিত-অনুচিত বোধ নৈতিক মূল্যবোধের মূল উৎস।

• নৈতিক মূল্যবোধ হলো সেই মনোভাব ও আচরণ, যেগুলো মানুষ সর্বদা ভালো, কল্যাণকর ও অপরিহার্য হিসেবে বিবেচনা করে।

• নৈতিক মূল্যবোধের প্রথম পাঠের স্থান হলো পরিবার।

• শিশু প্রথম নৈতিক শিক্ষা পায় পরিবার থেকেই, যা তার চরিত্র গঠনের ভিত্তি তৈরি করে।

• অন্যায় থেকে বিরত থাকা, সত্যকে সত্য বলা, মিথ্যাকে মিথ্যা বলা, দুঃস্থকে সহায়তা করা ইত্যাদি নৈতিক মূল্যবোধের গুরুত্বপূর্ণ দিক।