দ্বিগু সমাস:
যে সমাসে সংখ্যাবাচক শব্দের সঙ্গে বিশেষ্য পদ যুক্ত হয়ে সমষ্টি বা মিলনের অর্থ প্রকাশ করে, তাকে দ্বিগু সমাস বলে। দ্বিগু সমাসে সমাসফল পদটি সাধারণত বিশেষ্য পদ হয়।

উদাহরণ:

• তিন কালের সমাহার = ত্রিকাল

• চৌরাস্তার সমাহার = চৌরাস্তা

• তিন মাথার সমাহার = তেমাথা

• শত অব্দের সমাহার = শতাব্দী ইত্যাদি

সমাস হলো দুটি বা ততোধিক পদ একত্রে এসে নতুন অর্থবোধক পদ গঠন। সমাসের মধ্যে একটি বিশেষ ধরন হলো নিত্য সমাস।

নিত্য সমাসের বৈশিষ্ট্য

• যেসব সমাসপদকে আবার মূল পদে ভাঙা যায় না।

• পদগুলোর আদি রূপ লোপ পায়।

• পদগুলোর অর্থ একত্র হয়ে নতুন অর্থ তৈরি করে।

1. সেতার → "সত্‌ + তার" থেকে এসেছে। ভাঙা যায়, তাই এটি নিত্য সমাস নয়।

2. প্রত্যহ → "প্রতি + অহ" (অহ = দিন)। এটি অব্যয়ীভাব সমাস, নিত্য সমাস নয়।

3. গ্রামান্তর → "গ্রাম + অন্তর" → অর্থ "অন্য গ্রাম"। এখানে "অন্তর" শব্দটি মূল রূপে ব্যবহৃত হয় না, অর্থ পরিবর্তিত হয়ে নতুন শব্দ গঠন করেছে। এটি নিত্য সমাসের সমস্তপদ।

4. সহোদর → "সহ + উদর" (একই উদরজাত = ভাই/ভগ্নি)। এটি তৎপুরুষ সমাস।

সুতরাং, নিত্য সমাসের উদাহরণ গ্রামান্তর।

✅ রূপতত্ত্ব (Morphology)

১. রূপতত্ত্ব কী?

• সংজ্ঞা: এক বা একাধিক ধ্বনির অর্থবোধক সম্মিলনে যে ভাষার ক্ষুদ্রতম অর্থপূর্ণ একক তৈরি হয় তাকে রূপমূল (morpheme) বলা হয়।

• কর্ম: রূপমূল একত্র হয়ে শব্দ গঠন করে।

• তাই শব্দতত্ত্বকেই রূপতত্ত্ব বলা হয়।

২. রূপতত্ত্বের আলোচ্য বিষয়সমূহ

• বচন (একবচন/বহুবচন)

• লিঙ্গ (পুরুষ, নারী, নপুংসক)

• উপসর্গ

• প্রত্যয়

• বিভক্তি

• সমাস

• ধাতুরূপ

• কাল (সময়)

অর্থাৎ, রূপতত্ত্ব মূলত শব্দের গঠন ও ব্যুৎপত্তি নিয়ে কাজ করে।