‘উপভাষা’ অব্যয়ীভাব সমাসের উদাহরণ। পূর্বপদে অব্যয়যোগে নিষ্পন্ন সমাসে যদি অব্যয়ের অর্থের প্রাধান্য থাকে তবে তাকে অব্যয়ীভাব সমাস বলে।

সাদৃশ অর্থে অব্যয়ীভাব সমাস হলো: ভাষার সদৃশ =উপভাষা, বনের সদৃশ =উপবন, শহরের সদৃশ= উপশহর, গ্রহের তুল্য /সদৃশ= উপগ্রহ।

সমাহার বা সমষ্টি বা মিলন অর্থে সংখ্যাবাচক শব্দের সঙ্গে বিশেষ্য পদের যে সমাস হয়, তাকে দ্বিগু সমাস বলে। দ্বিগু সমাসে সমাসনিষ্পন্ন পদটি বিশেষ্য পদ হয়। তবে অনেক ব্যাকরণবিদ দ্বিগু সমাসকে কর্মধার‍য় সমাসের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।

ত্রিকাল (তিন কালের সমাহার), চৌরাস্তা (চৌরাস্তার সমাহার), তেমাথা (তিন মাথার সমাহার), শতাব্দী (শত অব্দের সমাহার), পঞ্চবটী (পঞ্চবটের সমাহার), ত্রিপদী (ত্রি বা তিন পদের সমাহার), ত্রিফলা (ত্রি বা তিন ফলের সমাহার), নবরত্ন (নব বা নয় রত্নের সমাহার), তেপান্তর (তিন বা তে প্রান্তরের সমাহার)

'আলোছায়া' শব্দটি 'আলো ও ছায়া' থেকে গঠিত এবং এটি একটি দ্বন্দ্ব সমাসের উদাহরণ। দ্বন্দ্ব সমাস সেই ধরনের সমাস যেখানে প্রত্যেকটি সমস্যমান পদের অর্থের সমান গুরুত্ব বজায় থাকে।

বিস্তারিত:

• যে সমাসে প্রত্যেকটি পদের অর্থ সমানভাবে প্রাধান্য পায়, তাকে দ্বন্দ্ব সমাস বলা হয়।

• যেমন: তাল ও তমাল = তাল-তমাল, দোয়াত ও কলম = দোয়াত-কলম। এখানে প্রতিটি পদই সমান গুরুত্ব পায়।

• দ্বন্দ্ব সমাসে পূর্বপদ ও পরপদের সম্পর্ক বোঝাতে সাধারণত ব্যাসবাক্যে এবং, ও, আর ইত্যাদি অব্যয় পদ ব্যবহৃত হয়।

• উদাহরণ: মাতা ও পিতা = মাতাপিতা।