মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস:

যেসব বাক্য একসাথে মিলিয়ে একটি শব্দ হয় এবং সেখানে মাঝখানের (মধ্যপদ) কোনো শব্দ বাদ পড়ে, সেই ধরনের সমাসকে মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস বলে।

উদাহরণ দেখলেই বিষয়টি পরিষ্কার হবে:

• জ্যোৎস্না শোভিত যে রাত → জ্যোৎস্নারাত (মাঝখানের “শোভিত” শব্দটি বাদ গেছে)

• চালে আশ্রিত কুমড়া → চালকুমড়া (“আশ্রিত” শব্দটি লোপ পেয়েছে)

• সাহিত্য বিষয়ক সভা → সাহিত্যসভা (“বিষয়ক” শব্দটি বাদ)

• সিংহ চিহ্নিত আসন → সিংহাসন (“চিহ্নিত” শব্দটি লোপ)

• স্মৃতি রক্ষার জন্য সৌধ → স্মৃতিসৌধ (“রক্ষার্থে” বা “রক্ষার জন্য” বাদ)

এগুলোই মধ্যপদ বাদ দিয়ে গঠিত শব্দ বা মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, নবম-দশম শ্রেণি (২০১৯ সংস্করণ) এবং ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ।

• সমাসবদ্ধ শব্দে ণ-ত্ব বিধান:

• সমাসবদ্ধ শব্দে সাধারণত ণ-ত্ব বিধান প্রযোজ্য হয় না।

• এরূপ ক্ষেত্রে 'ণ' এর পরিবর্তে 'ন' ব্যবহৃত হয়।

• উদাহরণ: ত্রিনয়ন, সর্বনাম, দুর্নীতি, দুর্নাম, দুর্নিবার, পরনিন্দা, অগ্রনায়ক।

• ত-বর্গীয় বর্ণের সঙ্গে যুক্ত ন:

• ত-বর্গীয় বর্ণের সঙ্গে যুক্ত ন কখনো ণ হয় না, সবসময় 'ন' হয়।

• উদাহরণ: অন্ত, গ্রন্থ, ক্রন্দন।

অন্যান্য তথ্য:

• তৎসম শব্দে ণ-ত্ব বিধান প্রযোজ্য।

• সন্ধিজাত এবং উপসর্গজাত শব্দে ণ-ত্ব বিধানের কোনো বিশেষ নিয়ম নেই।

উৎস: বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, ৯ম ও ১০ম শ্রেণি (২০১৮ সংস্করণ)।

'গায়ে হলুদ' বহুব্রাহী সমাসের উদাহরণ। যে সমাসে সমস্যমান পদগুলোর কোনোটির অর্থ না বুঝিয়ে, অন্য কোনো পদকে বোঝায়, তাকে বহুব্রীহি সমাস বলে।

যেমন: বহু ব্রীহি (ধান) আছে যার = বহুব্রীহি। এখানের 'বহু' কিংবা 'ধান' কোনোটিরই অর্থের প্রাধান্য নেই, যার বহু ধান আছে এমন লোককে বোঝাচ্ছে। বহুব্রীহি সমাসে সাধারণত যার, যাতে ইত্যাদি শব্দ ব্যাসবাক্যরূপে ব্যবহৃত হয়।