চর্যাপদ

• সংজ্ঞা:
  বাংলা সাহিত্যের প্রাচীনযুগের একমাত্র নিদর্শন—চর্যাপদ। অন্য নামে পরিচিত: চর্যাচর্যবিনিশ্চয়, চর্যাগীতিকোষ, চর্যাগীতি।

• ধরন:
  বাংলা ভাষার প্রথম কাব্যগ্রন্থ/কবিতা সংকলন/গানের সংকলন।

• বিষয়বস্তু:

  • বৌদ্ধ ধর্ম অনুযায়ী সাধনভজনের তত্ত্ব প্রকাশ।

  • চর্যাগুলো রচনা করেছেন বৌদ্ধ সহজিয়াগণ।

  • চর্যাপদে বৌদ্ধধর্মের চর্চা ও শিক্ষার বিষয়বস্তু উঠে এসেছে।

• আবিষ্কার:

  • মহামহোপাধ্যায় হরপ্রসাদ শাস্ত্রী কর্তৃক নেপালের রয়েল লাইব্রেরি থেকে ১৯০৭ সালে আবিষ্কৃত।

  • এটি বাংলা ভাষার প্রাচীনতম নিদর্শন।

• ভাষা:

  • চর্যাপদের ভাষা: ‘সন্ধ্যা’ বা ‘সান্ধ্য ভাষা’।

  • ভাষা কখনও স্পষ্ট, কখনও অস্পষ্ট, তাই একে ‘আলো-আঁধারি’ ভাষা বলা হয়।

• ছন্দ:

  • চর্যাপদের পদগুলো প্রাচীন ছন্দে রচিত, যা আধুনিক ছন্দের বিচারে মাত্রাবৃত্ত ছন্দের অধীনে বিবেচ্য।

উৎস: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম

ডোম্বী সম্প্রদায় মধ্যযুগীয় সমাজে নিম্নবর্ণভুক্ত একটি জনগোষ্ঠী, যাদের প্রধান জীবিকা ছিল তাঁত বোনা ও চাঙ্গারি তৈরি করা। এই বৃত্তির উল্লেখ চর্যাপদের বিভিন্ন গানে পাওয়া যায়, যা প্রাচীন বাংলার সমাজ-জীবনের বাস্তব চিত্র তুলে ধরে।

• চর্যাপদে বলা হয়েছে — “অন্তি বিকণঅ ডোম্বী অবর না চাঙ্গেড়া।” — অর্থাৎ, ডোম্বীরা তাঁত বুনত এবং বাঁশজাত বস্তু বা চাঙ্গারি প্রস্তুত করত।

• এদের মধ্যে কারও মদ চোয়ানো বা বারুণী তৈরির কাজও অন্যতম পেশা ছিল।

• যেমন, ৩ নং চর্যায় উল্লেখ আছে —
  “এক সে শুণ্ডিনী ঘরে সান্ধই। চীঅণ বাকলত বারুণী বান্ধই।”
  অর্থাৎ, “এক শুঁড়িনী (ডোম্বী নারী) ঘরে প্রবেশ করে; চিকন বাকল বা গাছের ছাল দিয়ে বারুণী (মদ) প্রস্তুত করে।”

• এই বর্ণনাগুলো থেকে বোঝা যায়, চর্যাগানের কবিরা সাধারণ মানুষের পেশা, জীবনযাপন ও সামাজিক অবস্থানকে বাস্তবভাবে চিত্রিত করেছেন।

• ডোম্বীদের জীবনযাত্রা ও পেশা চর্যাপদে শুধু সামাজিক বাস্তবতা নয়, বরং তৎকালীন সমাজের বর্ণভিত্তিক পেশাগত কাঠামোর প্রতিফলন হিসেবেও গুরুত্বপূর্ণ।

চর্যাপদ

• বাংলা সাহিত্যের প্রাচীন যুগের একমাত্র নির্ভরযোগ্য ঐতিহাসিক নিদর্শন।

• ১৮৮২ সালে Sanskrit Buddhist Literature in Nepal গ্রন্থে রাজা রাজেন্দ্রলাল মিত্র নেপালের বৌদ্ধতান্ত্রিক সাহিত্যের কথা প্রথম প্রকাশ করেন।

• মহামহোপাধ্যায় হরপ্রসাদ শাস্ত্রী ১৯০৭ সালে নেপালের রাজগ্রন্থাগার থেকে চর্যাপদের কতকগুলো পদ আবিষ্কার করেন।

• তাঁর সম্পাদনায় বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ ১৯১৬ সালে (১৩২৩ বঙ্গাব্দ) চারটি পুঁথি একত্রে ‘হাজার বছরের পুরাণ বাংলা ভাষায় বৌদ্ধগান ও দোহা’ নামে প্রকাশ করে।

উৎস: বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, মাহবুবুল আলম