শুদ্ধ বাক্য নয় কোনটি?
A
বিদ্বান হলেও তার কোনাে অহংকার নেই।
B
ইশ! যদি পাখির মত পাখা পেতাম।
C
অকারণে ঋণ করিও না।
D
হয়তাে সােহমা আসতে পারে।
উত্তরের বিবরণ
অশুদ্ধ বাক্য হলো: অকারণে ঋণ করিও না। এই বাক্যটি গুরুচণ্ডালী দোষে আক্রান্ত হওয়ার কারণে শব্দের যথাযথতা হারিয়েছে। এর শুদ্ধ রূপ হবে: অকারণে ঋণ করো না।
গুরুচণ্ডালী দোষ সম্পর্কিত তথ্যগুলো:
-
গুরুচণ্ডালী দোষ হলো তৎসম শব্দের সঙ্গে দেশীয় শব্দের ব্যবহার থেকে যে ধরনের ভুল বা অশুদ্ধতা সৃষ্টি হয়।
-
কখনও কখনও তৎসম এবং দেশীয় শব্দের সংমিশ্রণ শব্দের যোগ্যতা নষ্ট করে এবং তা অশুদ্ধ বা অনুচিত হয়ে যায়।
-
উদাহরণ হিসেবে তৎসম শব্দগুলো হলো: গরুর গাড়ি, শবদাহ, মড়াপোড়া। এগুলোর গঠন এবং অর্থ সঠিক এবং কোনো সমস্যা নেই।
-
কিন্তু যদি তৎসম শব্দের সঙ্গে দেশীয় শব্দ মিশ্রিত করা হয়, যেমন: গরুর শকট, শবপোড়া, মড়াদাহ, তখন শব্দগুলো গুরুচণ্ডালী দোষে আক্রান্ত হয় এবং তাদের ব্যবহার অনুচিত হয়।
0
Updated: 1 month ago
নিচের কোনটি যৌগিক কালের উদাহরণ নয়?
Created: 1 month ago
A
করছিলাম
B
করেছি
C
করছি
D
করব
যৌগিক কালের উদাহরণ নয়: করব
যৌগিক কাল হল সেই ধরণের ক্রিয়ার কাল, যা একাধিক ধাতুর সমন্বয়ে গঠিত।
-
যৌগিক কালের ক্রিয়া গঠনের জন্য মূল ধাতুর সাথে ‘ইয়া’ বা ‘ইতে’ প্রত্যয় যোগ করা হয় এবং সহায়ক ধাতু যেমন ‘√আছ্’, ‘√থাক্’ প্রয়োগ করা হয়।
-
বাংলায় ঘটমান এবং পুরাঘটিত কালগুলো যৌগিক কালের উদাহরণ। অর্থাৎ,
-
পুরাঘটিত বর্তমান
-
ঘটমান বর্তমান
-
পুরাঘটিত অতীত
-
ঘটমান অতীত
-
পুরাঘটিত ভবিষ্যৎ
-
ঘটমান ভবিষ্যৎ
-
উদাহরণ
-
করছিলাম → ঘটমান অতীত (যৌগিক)
-
করছি → ঘটমান বর্তমান (যৌগিক)
-
করেছি → পুরাঘটিত অতীত (যৌগিক)
-
করব → সাধারণ ভবিষ্যৎ (সরল কাল, যৌগিক নয়)
উৎস: ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ
0
Updated: 1 month ago
নিচের কোন বাক্যটি শুদ্ধ?
Created: 1 month ago
A
তিনি সস্ত্রীক বিদেশ গেছেন
B
শেষের কবিতা একখানি উৎকৃষ্ট কাব্যগ্রন্থ
C
পরবর্তীতে তার সাথে আমার আর সাক্ষাৎ হয়নি
D
সকল ছাত্রই অমনোযোগী নয়
পরবর্তীতে তার সাথে আমার আর সাক্ষাত হয় নি - বাক্যটি সঠিক। এখানে সাধু রীতি বা চলিত রীতির মিশ্রণ ঘটে নি, শুধু চলিত রীতি ব্যবহার করা হয়েছে, তাই বাক্যটি গুরুচণ্ডালী দোষ মুক্ত। আবার তৎসম এবং বাংলা শব্দের মিশ্রণ হয় নি, তাই বাহুল্য দোষমুক্ত।
0
Updated: 1 month ago
'দেখবার ইচ্ছা' এর এক কথায় প্রকাশ কী?
Created: 1 month ago
A
লিপ্সা
B
বুভুক্ষা
C
বিবক্ষা
D
দিদৃক্ষা
এক কথায় ইচ্ছার প্রকাশ
-
দেখবার ইচ্ছা: দিদৃক্ষা
-
বলবার ইচ্ছা: বিবক্ষা
-
ভোজন করার ইচ্ছা: বুভুক্ষা
-
লাভ করার ইচ্ছা: লিপ্সা
উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা; ভাষা-শিক্ষা, ড. হায়াৎ মামুদ
0
Updated: 1 month ago