‘প্রাত্যহিক’ শব্দে প্রত্যহ + ইক দ্বারা ‘ইক’ হলো সংস্কৃত তদ্ধিত প্রত্যয়।

• সংস্কৃত তদ্ধিত প্রত্যয়:
  যে তদ্ধিত প্রত্যয় সংস্কৃত বা তৎসম শব্দের সঙ্গে যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ গঠন করে, তাকে সংস্কৃত তদ্ধিত প্রত্যয় বলা হয়।

• উদাহরণ:

  • মনু + ষ্ণ = মানব

  • লোক + ষ্ণিক বা ইক = লৌকিক

  • দ্বীপ + আয়ন = দ্বৈপায়ন

‘নীলিমা’ শব্দের গঠনে ‘ইমন্‌’ তদ্ধিত প্রত্যয় যুক্ত হয়েছে।

তদ্ধিত প্রত্যয় এমন একটি প্রত্যয় যা মূল শব্দের শেষে যুক্ত হয়ে নতুন অর্থবোধক শব্দ সৃষ্টি করে। এখানে নিয়মটি হলো—
যদি শব্দের শেষে ‘ইমা’ থাকে, তবে তার প্রত্যয়রূপ হয় ‘ইমন্‌’, এবং এতে ভাবার্থে বিশেষ্য শব্দ গঠিত হয়।

উদাহরণ:

• মহৎ + ইমন্‌ = মহিমা,

• নীল + ইমন্‌ = নীলিমা।

মিশ্ + উক = মিশুক। এটি কৃৎ প্রত্যয়ের উদাহরণ। শব্দ বা ধাতুর পরে  অর্থহীন যেসব শব্দাংশ যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ তৈরি করে তাকে প্রত্যয় বলে। যেমন, বাঘ + আ = বাঘা, কৃ + তব্য = কর্তব্য। শব্দের পরে যেসব প্রত্যয় যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ তৈরি হয় তাকে বলে তদ্ধিত প্রত্যয়। তদ্ধিত প্রত্যয় সাধিত শব্দ কে তদ্ধিতান্ত শব্দ বলে।  যেমন, বাঘ + আ = বাঘা, – এখানে ‘আ’ প্রত্যয় যোগে নতুন শব্দ তৈরি হয়েছে। এবং বাঘা হলো তদ্ধিতান্ত শব্দ । অন্যদিকে ধাতুর পরে যেসব প্রত্যয় যুক্ত হয়ে নতুন শব্দ তৈরি হয় তাকে বলে  কৃৎ প্রত্যয়।  কৃৎ প্রত্যয় সাধিত শব্দকে কৃদান্ত শব্দ বলে।