যদি কোনো ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য অন্য ক্রিয়ার কোনোরূপ ভাবের অভিব্যক্তি প্রকাশ করে, তবে তাকে ভাবাধিকরণ বলে৷ ভাবাধিকরণে সর্বদাই সপ্তমী বিভক্তির প্রয়োগ হয় বলে একে ভাবে সপ্তমীও বলা হয়ে থাকে৷ যেমন - সূর্যোদয়ে অন্ধকার দূরীভূত হয়, কান্নায় শোক মন্দীভূত হয়, হাসিতে মুক্তা ঝরে, জলে কুমির, ডাঙায় বাঘ৷

বাক্যের অর্থসঙ্গতি রক্ষায় আসত্তি গুণটি থাকা প্রয়োজন।

আদর্শ বাক্যের জন্য তিনটি গুণ থাকা জরুরি—

১. আকাঙ্ক্ষা:

• বাক্যের অর্থ স্পষ্ট করতে এক পদের পর অন্য পদ শোনার ইচ্ছা বা প্রয়াসকে আকাঙ্ক্ষা বলে।

• উদাহরণ:

  • ছেলেরা খেলে।

  • কাজল নিয়মিত লেখাপড়া।
    এই দুই বাক্য অসম্পূর্ণ, অর্থাৎ আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ হয়নি।
    পরিপূর্ণ বাক্য:

  • ছেলেরা ফুটবল খেলে।

  • কাজল নিয়মিত লেখাপড়া করে।

২. আসত্তি:

• বাক্যের অর্থসঙ্গতি রক্ষায় সুনির্দিষ্ট পদবিন্যাসই আসত্তি।

• উদাহরণ: ‘নিয়মিত করে হাসান লেখাপড়া’ — এখানে পদগুলোর সন্নিবেশ ঠিকঠাক নয়, ফলে অন্তর্নিহিত ভাব প্রকাশ হয়নি।

• পরিপূর্ণ বাক্য (আসত্তিসম্পন্ন): হাসান নিয়মিত লেখাপড়া করে।

৩. যোগ্যতা:

• বাক্যের পদসমূহের বিশ্বাসযোগ্য ভাবসম্মিলনের নাম যোগ্যতা।

• উদাহরণ: ‘বর্ষার রৌদ্র প্লাবনের সৃষ্টি করে’ — রোদ কখনো প্লাবন সৃষ্টি করতে পারে না, তাই বাক্যটির ভাব প্রকাশ যোগ্য নয়।

• পরিপূর্ণ বাক্য (যোগ্যতাসম্পন্ন): বর্ষার বৃষ্টি প্লাবনের সৃষ্টি করে।

বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান অনুসারে,
• বোতল পর্তুগিজ  ভাষার শব্দ।


কিছু পর্তুগিজ শব্দ:
ইংরেজ, পাউরুটি, আনারস , আচার, আলকাতরা, আলপিন, চাবি, আলমারি, বেহালা , বালতি, পেয়ারা , ইস্পাত, নিলাম, গরাদ, গামলা, পেরেক, মিস্ত্রি, যিশু, কেদারা, কামরা।

উৎস: