কতগুলো শব্দ কেবল পুরুষবাচক বোঝায়, এদের কোন স্ত্রীবাচক হয় না। যেমন: কবিরাজ, কৃতদার, অকৃতদার, ঢাকী ইত্যাদি।

বাংলা ব্যাকরণে যে বিশেষ্য বা সর্বনাম ক্রিয়া সম্পন্ন করে তাকে কর্তা বা কর্তৃকারক বলা হয়। কর্তৃকারক নির্ধারণে সাধারণত ক্রিয়ার সঙ্গে ‘কে’ বা ‘কারা’ প্রশ্ন করা হয়; যে উত্তর পাওয়া যায়, সেটি কর্তৃকারক।

• কর্তৃকারকের বিভিন্ন বিভক্তি ও উদাহরণ:

  • প্রথমা (শূন্য বা অ) বিভক্তি: হামিদ বই পড়ে।

  • দ্বিতীয়া (কে) বিভক্তি: বশিরকে যেতে হবে।

  • তৃতীয়া (দ্বারা) বিভক্তি: ফেরদৌসী কর্তৃক শাহনামা রচিত হয়েছে।

  • ষষ্ঠী (র) বিভক্তি: আমার যাওয়া হয়নি।

  • সপ্তমী বিভক্তি: চোরে না শুনে ধর্মের কাহিনি।

উৎস: 

‘চন্দ্রশেখর’ বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত একটি ঐতিহাসিক ও সামাজিক উপন্যাস, যা ১৮৭৫ সালে প্রকাশিত হয়। প্রথমে এটি ‘বঙ্গদর্শন’ পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হয়েছিল। উপন্যাসটি প্রেম, সমাজব্যবস্থা, নৈতিকতা ও ধর্মীয় মূল্যবোধের মেলবন্ধন ঘটিয়ে রচিত, যেখানে ইতিহাস ও কল্পনার এক চমৎকার সংমিশ্রণ দেখা যায়।

উপন্যাসের মূল ভাব ও কাহিনি:

• উপন্যাসটির কেন্দ্রে রয়েছে প্রতাপ ও শৈবলিনীর বাল্যপ্রেম এবং সেই প্রেমের করুণ পরিণতি।

• কাহিনিতে প্রেম, দাম্পত্য আদর্শ, সমাজের শাসন, সতীত্ব ইত্যাদি বিষয় গভীরভাবে আলোচিত হয়েছে।

• উপন্যাসে নায়ক প্রতাপের ভাগ্যবিপর্যয় এবং লেখকের নীতি-প্রথানুগত অবস্থান নিয়ে সমালোচনা হয়েছে। বিশেষত, বঙ্কিমচন্দ্রের ‘তবে যাও প্রতাপ, স্বর্গধামে’ বাক্যটি তাঁর আদর্শবাদী নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি প্রকাশ করে, যা সমালোচকদের মতে বাস্তব জীবনের বিপরীতে দাঁড়ায়।

ঐতিহাসিক পটভূমি:

• কাহিনির প্রেক্ষাপট ইংরেজ শাসনের সূচনা এবং মির কাসিমের সঙ্গে ইংরেজদের সংঘাতকাল।

• এখানে ইতিহাসাশ্রিত ঘটনাবলির সঙ্গে পারিবারিক জীবনের আবেগঘন কাহিনির সংমিশ্রণ ঘটেছে।

• উপন্যাসে মির কাসিম ও দলনি বেগমের ঐতিহাসিক অধ্যায় এবং চন্দ্রশেখর–প্রতাপ–শৈবলিনীর ব্যক্তিগত আখ্যান সমান্তরালভাবে বর্ণিত হয়েছে, যা কাহিনিকে বহুমাত্রিক করে তুলেছে।

বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত অন্যান্য উপন্যাস:

• কপালকুণ্ডলা

• মৃণালিনী

• রাজসিংহ

• বিষবৃক্ষ

• ইন্দিরা

• আনন্দমঠ

• যুগলাঙ্গুরীয়

• চন্দ্রশেখর

• রাধারানী

• রজনী

• কৃষ্ণকান্তের উইল